汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四部律并論要用抄卷 1 · 大正藏 0696b

四部律并論要用抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2795
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四部律并論要用抄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0696b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2295 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0696b
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我的选文

舉二作憶念三與罪問。羯磨法何以不白三白答。

事易者單白衣眾便成。事中少難須一白一羯磨便足。

事中最難者須白已三。幡羯磨重疊諮決事之難易不改。

此三備此三則作法義足。故不須白三白五。

作羯磨竟奪三十五事。律文廣明日已過。

5說戒法說戒法第五僧祇云。布薩有二種。

一十四日名小布薩。二十五日布薩大。

中間布薩者。比丘有諍事起未久之間。

還和合應作單白。非時說戒。

前日已過後日未到。故名中間四分云。

八難事起及餘緣聽略說戒。若欲略說戒。

先作單白。然後略說也。

但難有遠近。故有十五種略說戒。

一者說序已。餘者唱言。

大德僧聽。是四波羅夷法。

僧常聞。乃至七滅諍亦如是。

二說序四事已。餘者唱僧聞。

三說序四事十三事已。餘者唱僧常聞。

四說序訖。二不定已。

餘者唱僧常聞。五說序訖。

三十事已。餘者唱僧常聞。

第二五種者。一說序四事已。

餘者唱僧常聞。乃至第五說九十事已。

餘者唱僧常聞。第三五種者。

一說序訖十三事已。餘者唱僧常聞。

合為十五種略說戒。八難事者。

一王難。二賊。

三水。四火。

五病。六人。

七非人。八毒虫。

及餘緣者。大眾集床坐少。

若眾多病。若坐上覆蓋不周。

或天雨。或布薩多夜已久。

或論說阿毘曇。或說法明相欲出不得逕宿。

受欲隨近遠可廣說。便廣說不者得罪。

可略不略亦得罪。自恣時難及餘緣亦如是。

又說戒時

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2795
藏经版页
0696b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。