法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0942b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 89 · 大正藏 0942b
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我的选文形勢取人財物。害心繫縛破壞成功。
長養猫狸猪狗。若故養者。
犯輕垢罪。若佛子。
以惡心故觀一切男女軍陣等鬪。亦不得聽諸音樂。
雜戲摴蒱。作賊使命。
若故作者。犯輕垢罪。
若佛子。以惡心故為利養販賣男女財色。
自手作食。自磨自舂。
占相吉凶。呪術工巧。
調鷹方法。和合毒藥。
都無慈心。犯輕垢罪。
若以惡心自謗三寶。詐現親附。
口偽說空。行在有中。
若見外道一切惡人劫賊。賣佛菩薩父母形像。
販賣經律。販賣僧尼。
而菩薩見是事已。方便教化贖之。
若不贖者。犯輕垢罪。
既略識持犯即須禮退。故地持論云。
令受戒者。禮佛一拜。
大地菩薩一拜。不云禮法。
義准通禮。三拜彌善。
8勸請部勸請部第八述曰。法師升座訖讚唄供養時。
將為大眾敷演法要。籍聖加被方得宣釋。
大眾同時運心請聖加被。十方凡聖說聽二眾。
加於觀心。內益勝智。
外增言辯。方能識欲知根。
所說無倒。又加聽者。
一心恭敬無倒聽聞。故阿含經偈云。
聽者端視如渴飲一心入於語義中聞法踊躍心悲喜如是之人可為說又同請諸佛轉正法輪。十方世界應成諸佛。
於念念中出興於世。越過數量。
前念既爾。後念亦然。
皆待請方說。十方凡聖處法界堂。
咸請久住轉正法輪。然諸凡聖敬人重法。
心
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0942b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。