法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0926c
- 可引用原文
- 14 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 88 · 大正藏 0926c
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我的选文法苑珠林卷第八十八
受戒部第八十七之二4五戒部(八八)五戒部第四述意部遮難部受法部戒相部得失部神衛部1述意部述意部第一夫世俗所尚。仁義禮智信也。
含識所資。不殺盜婬妄酒也。
雖道俗相乖。漸教通也。
故發於仁者則不殺。奉於義者則不盜。
敬於禮者則不婬。說於信者則不妄。
師於智者則不酒。斯蓋接化於一時。
非即修本之教。修本教者是謂正法。
內訓弘道必始于因。因者殺盜婬妄酒也。
此則在於實法。指事直言。
故
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0926c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。