汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 89 · 大正藏 0941b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0941b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 89 · 大正藏 0941b
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我的选文

薩眾文殊師利金剛幢功德林菩薩等。此某甲菩薩等在某國世界某伽藍某像前。

於我某甲所。三說受菩薩戒我為作證請諸佛者謂十方一切諸佛。

且就一教。東方善德佛乃至下方明德佛等一切諸佛。

第一大師。現知見覺。

於一切眾生現知見覺今某甲菩薩於某世界某伽藍某像前。於我某甲所三說受菩薩戒。

我為作證以某白故。無量諸佛大地菩薩前法有瑞現。

或有光明。或有涼風。

或有妙香。以有相現故。

十方諸佛於此某甲菩薩起子想。大地菩薩起弟想。

以起子想弟想故。有慈心愛念。

令此菩薩從受已後犯即尋悔。專精念住堅持不犯。

乃至菩提終無退轉。具足三十二相八十種好一切清淨十力四無畏。

三念處三不護業。大悲不妄法。

斷除諸習。一切種妙智百四十不共法悉皆備滿。

乘大慈悲游騰十方。廣度眾生不辭勞倦。

一切眾生咸同此益。7戒相部戒相部第七蓋大聖度人功唯在戒。

凡論戒也。樞要有三。

一在家戒。謂五戒八戒是。

二出家戒。謂十戒二百五十戒是。

三道俗通行戒。謂三聚戒是。

然此三聚復有三種。一者戒種種性是。

二者戒心菩提心四無量是。三者戒行六度四攝是。

然此度攝。若隨威儀則名三聚。

若依行位乃稱為七。若就德位遂號七地及十三住。

凡如此說皆是戒法不同也。上來略述戒體宗要。

如是自下廣明行者。既得戒已。

須識戒相知其受時了達輕重功能多少。並宜

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0941b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。