法苑珠林
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- 0937a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 89 · 大正藏 0937a
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我的选文4戒相部戒相部第四依大般若經自受持十善業道。亦勸他受持十善業道。
無倒稱揚受持十善業道法。歡喜讚歎受持十善業道者。
又文殊問經云。文殊師利白佛言。
出世間戒有幾種。佛告文殊師利。
若以心分別男女非男女等。是菩薩犯波羅夷。
若以心分別畜生鬼神諸天男女非男女等。是菩薩犯波羅夷。
若以身口行不堪得三乘不起慈悲心。是菩薩犯波羅夷。
若以身口行不堪得三乘若他物起盜想犯波羅夷。若以身口行不堪得三乘若起妄語心犯波羅夷。
又梵網經云。佛告諸菩薩言。
我今半月半月自誦諸佛法戒。汝等一切菩薩。
乃至十地諸菩薩。亦誦是戒。
諸佛之本原。行菩薩之根本。
若受戒者。國王王子百官宰相。
比丘比丘尼。十八梵天六欲天。
庶民黃門婬男婬女奴婢。八部鬼神金剛神。
畜生乃至變化人。但解法師言。
盡受得戒。皆名第一清淨者。
佛告諸佛子言。有十重波羅提木叉。
若受菩薩戒不誦此戒者。非菩薩。
非佛種子。我亦如是誦。
一切菩薩已學。一切菩薩當學。
一切菩薩今學。已略說波羅提木叉相貌。
應當學敬心奉持。佛告佛子。
若自殺教人殺方便讚歎殺。見作隨喜乃至呪殺。
殺業殺法殺因殺緣。乃至
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0937a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。