法苑珠林
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- 藏经版页
- 0935c
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- 23 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 89 · 大正藏 0935c
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我的选文法苑珠林卷第八十九
受戒篇第八十七6十善部(八九)十善部第六述意部懺悔部受法部戒相部功能部1述意部述意部第一夫以聖道遠而難希。淨心近而易惑。
為山基於一簣。為佛起於初念。
故萬里之剋。離初步而不登。
三祇之功。非始心而罔就。
是知行人發足常步此心。開示初學須崇十善。
今既五濁交亂過犯滋彰。不作則已。
作便極重。用此量情如何輕侮。
如經犯重罪人比此閻浮一萬六千年。始同他化自在天壽一日一夜。
用此長日壽命一萬六千歲。比閻浮提日月則經九百二十一億六十千歲。
在阿鼻地獄。若更頑固不信佛經。
即依觀佛三昧經。過殺八萬四千父母等罪。
深重難計。弗可除滅。
比見道俗於其齋日唯受五八三聚戒等論其十善都無受者。良由僧等隱匿聖教。
致令不弘失於道分故未曾有經云。
下品十善。謂一念頃。中品十善。謂一食頃。上品十善。謂從旦至午。於此時中心念十善
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0935c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。