法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0921a
- 可引用原文
- 22 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 87 · 大正藏 0921a
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我的选文法苑珠林卷第八十七
87受戒篇(八七-八九)受戒篇第八十七述意部勸持部三歸部五戒部八戒部十善部三聚部1述意部(八七)述意部第一夫三界無安。猶如火宅。
拔苦與樂。必須崇戒。
經喻多種。且述三五。
能涉遠路。喻之脚足。
勝持一切。喻之大地。
生長萬物。喻之時雨。
善療眾病。喻之良醫。
能消飢渴。喻之甘露。
接濟沈溺。喻之橋梁。
運度大海。喻之浮囊。
照除昏暗。喻之燈光。
防非止惡。喻之戒善。
歸趣解脫。終籍尸羅。
莊飾法身。喻之瓔珞。
如是之喻。亦有無量。
豈不敬之。勵意奉持也。
2勸持部(八七)勸持部第二如涅槃經云。欲見佛性證大涅槃。
必須深心修持淨戒。若毀淨戒是魔眷屬。
非我弟子。又大品經云。
我若不持戒當墮三惡道中尚不得人身。況能成就眾生。
淨佛國土具一切種智。又薩遮尼揵子經云。
我若不持戒乃至不得疥癘野干身。何況當得功德之身。
又華嚴經偈云。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0921a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。