逸共諸同學小師白和上云。請六時禮懺。逸共諸同學小師白和上云。請六時禮懺。
伏願聽許。和上語道逸等。此間糧食並是絕伏願聽許。和上語道逸等。
此間糧食並是絕斷。并人般運深山中不能。依法修行。欲得斷。并人般運深山中不能。
依法修行。欲得學狂。此並非。佛頂經云。狂心不歇。歇即菩學狂。
此並非。佛頂經云。
狂心不歇。歇即菩提。勝淨明心。本同法界。無念即是見佛。有念提。
勝淨明心。本同法界。
無念即是見佛。有念即是生死。若欲得禮念即出山。平下大有寬即是生死。
若欲得禮念即出山。平下大有寬閑寺舍。任意出去。若欲得同住。一向無念。得閑寺舍。
任意出去。若欲得同住。
一向無念。得即任住。不得即須下山去。道逸師見不遂本即任住。
不得即須下山去。道逸師見不遂本意。辭和上出天蒼山。來至益州淨泉寺。先見意。
辭和上出天蒼山。來至益州淨泉寺。
先見空上座等說。山中無住禪師不行禮懺念空上座等說。山中無住禪師不行禮懺念誦空閑坐云。何空等聞說。倍常驚怪。豈是誦空閑坐云。
何空等聞說。倍常驚怪。
豈是佛法領。道逸師見金和上。道逸禮拜未了。何佛法領。道逸師見金和上。
道逸禮拜未了。何空等諮金和上云。天蒼山無住禪師只空閑空等諮金和上云。
天蒼山無住禪師只空閑坐禪。不肯禮念。亦不教同住人禮念。豈有坐禪。不肯禮念。
亦不教同住人禮念。豈有此事可是佛法。金和上叱何空道逸等。汝向此事可是佛法。
金和上叱何空道逸等。汝向後吾在學地時。飯不及喫。只空閑坐。大小便後吾在學地時。
飯不及喫。只空閑坐。
大小便亦無功夫。汝等不識。吾當天谷山日。亦不禮亦無功夫。汝等不識。
吾當天谷山日。亦不禮念。諸同學嗔。吾並不出山去。無人送糧。惟念。
諸同學嗔。吾並不出山去。
無人送糧。惟練土為食。亦無功夫。出山一向閑坐。孟寺主練土為食。
亦無功夫。出山一向閑坐。
孟寺主聞諸同學說。吾閑坐。便向唐和上讒吾。唐和聞諸同學說。吾閑坐。
便向唐和上讒吾。唐和上聞說。倍加歡喜。吾在天谷山亦不知讒。上聞說。
倍加歡喜。吾在天谷山亦不知讒。
聞唐和上四大違和。吾從天谷山來至資州聞唐和上四大違和。吾從天谷山來至資州德純寺。孟寺主見吾來。不放入寺。唐和上聞德純寺。
孟寺主見吾來。不放入寺。
唐和上聞吾來。使人喚吾。至堂前吾禮拜未訖。唐和上吾來。使人喚吾。
至堂前吾禮拜未訖。唐和上便問。汝於天谷山作何事業。吾答。總不作。便問。
汝於天谷山作何事業。吾答。
總不作。只沒忙。唐和上報吾。汝於彼忙。吾亦忙矣。只沒忙。
唐和上報吾。汝於彼忙。
吾亦忙矣。唐和上知眾人不識。和上云居士。達摩祖師唐和上知眾人不識。
和上云居士。達摩祖師一支佛法流在釰南金和上即是。若不受緣。一支佛法流在釰南金和上即是。
若不受緣。恰似寶山空手歸。聞已合掌起立。弟子即恰似寶山空手歸。
聞已合掌起立。弟子即
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