东亚佛教 · 灯录与付法史

曆代法寶記卷 1 · 大正藏 0181a

曆代法寶記 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2075
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曆代法寶記

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0181a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1512 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0181a
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我的选文

大師告諸弟子。我來本為傳法。

今既得人厭。久住何益。

遂傳一領袈裟。以為法信。

語惠可。我緣此毒。

汝亦不免此難。至第六代傳法者。

命如懸絲。言畢遂因毒而終。

每常自言。我年一百五十歲。

實不知年幾也。大師云。

唐國有三人得我法。一人得我髓。

一人得我骨。一人得我肉。

得我髓者惠可。得我骨者道育。

得我肉者尼總持也。葬于洛州熊耳山。

時魏聘國使宋雲。於葱嶺逢大師。

手提履一隻。宋雲問。

大師何處去。答曰。

我歸本國。汝國王今日亡。

宋雲即書記之。宋雲又問。

大師今去。佛法付囑誰人。

答。我今去後四十年。

有一漢僧。可是也。

宋雲歸朝。舊帝果崩。

新帝已立。宋雲告諸朝臣說。

大師手提一隻履。歸西國去也。

其言。汝國王今日亡。

實如所言。諸朝臣並皆不信。

遂發大師墓。唯有履一隻。

簫梁武帝造碑文。西國弟子般若蜜多羅。

唐國三人。道育尼總持等。

唯惠可承衣得法。北齊朝第二祖惠可禪師。

俗姓姬。武牢人也。

時年四十。奉事大師六年。

先名神光。初事大師前立。

其夜大雪至。腰不移。

大師曰。夫求法不貪軀命。

遂截一臂乃流白乳。大師默傳心契。

付袈裟一領。大師云。

我緣此毒。汝亦不免善自保愛。

可大師問和上。此法本國承上所傳囑付法者。

請為再說。具如禪經序上說。

又問大師。西國誰人承後亦傳信袈裟否。

大師答。西國人信敬。

無有矯詐。承後者是般若波羅蜜多羅承後不傳衣。

唐國眾生有大乘性。詐言得道得果。

遂傳袈裟以為法信。譬如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2075
藏经版页
0181a
拼音
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研究边界

书目关系边界:天台九祖、禅宗法宝与密教师资付法记录边界:T2069、T2075、T2081 分属天台祖师传、禅宗传法史与两部大法师资付法记;宗派、谱系对象、作者状态与作品权威入口均不同,不能因祖统结构或付法语汇合并。 灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。