決定毘尼經。菩薩乘人。畏生持開通戒。聲聞決定毘尼經。菩薩乘人。
畏生持開通戒。聲聞乘人。持盡遮戒盡護戒。藥師經云。佛訶阿難。乘人。
持盡遮戒盡護戒。藥師經云。
佛訶阿難。汝聲聞人。如盲如聾。不識無上空義。佛頂經汝聲聞人。
如盲如聾。不識無上空義。
佛頂經云。訶聲聞人。得少為足此七。佛藏經云。舍利云。訶聲聞人。
得少為足此七。佛藏經云。
舍利弗。如來在世。三寶一味。我滅度後。分為五弗。如來在世。
三寶一味。我滅度後。
分為五部。舍利弗。惡魔於今。猶尚隱身。佐助調部。舍利弗。
惡魔於今。猶尚隱身。
佐助調達。破我法僧。如來大智。現在世故。弊惡魔達。破我法僧。
如來大智。現在世故。
弊惡魔眾。不能成其大惡。當來之世。惡魔變身。作眾。不能成其大惡。
當來之世。惡魔變身。
作沙門形。入於僧中。種種邪說。令多眾生。入沙門形。入於僧中。
種種邪說。令多眾生。
入於邪見。為說邪法。爾時惡人。為魔所迷。各執於邪見。為說邪法。
爾時惡人。為魔所迷。
各執所見。我是彼非。舍利弗。如來豫見未來世中所見。我是彼非。
舍利弗。如來豫見未來世中如是破法事。故說是深經。悉斷惡魔諸所執如是破法事。
故說是深經。悉斷惡魔諸所執著。阿難。譬如惡賊於王大臣不敢自見盜他著。
阿難。譬如惡賊於王大臣不敢自見盜他物者。不自言賊。如是阿難。破戒比丘成就非物者。
不自言賊。如是阿難。
破戒比丘成就非沙門法。尚不自言我是惡人。況能向餘人說沙門法。尚不自言我是惡人。
況能向餘人說自言罪。阿難。如是經者。破戒比丘隨得聞時。自言罪。阿難。
如是經者。破戒比丘隨得聞時。
自降伏則有慚愧。持戒比丘得自增長。大佛自降伏則有慚愧。持戒比丘得自增長。
大佛頂經云。即時如來普告大眾及阿難言。汝頂經云。即時如來普告大眾及阿難言。
汝等有學緣覺聲聞。今日迴心趣大菩提無上等有學緣覺聲聞。今日迴心趣大菩提無上妙覺。吾今已說真修行法。汝由未識。修奢摩妙覺。
吾今已說真修行法。汝由未識。
修奢摩他。毘鉢舍那。微細魔事。境現前。汝不能識。他。毘鉢舍那。
微細魔事。境現前。
汝不能識。洗心非正。落於邪見。或汝蘊魔。或復天魔。或洗心非正。
落於邪見。或汝蘊魔。
或復天魔。或著鬼神。或遭魑魅。心中不明。認賊為子。又著鬼神。
或遭魑魅。心中不明。
認賊為子。又復於中。得少為足。如第四禪無聞比丘。妄言復於中。
得少為足。如第四禪無聞比丘。
妄言證聖。天報已畢。衰相現前。謗阿羅漢。身遭證聖。天報已畢。
衰相現前。謗阿羅漢。
身遭難後。有墮入阿鼻地獄。所以釋迦如來傳難後。有墮入阿鼻地獄。
所以釋迦如來傳金襴袈裟。令摩訶迦葉在鷄足山。待彌勒世金襴袈裟。令摩訶迦葉在鷄足山。
待彌勒世尊下生分付。今惡世時。學禪者眾。我達摩祖尊下生分付。今惡世時。
學禪者眾。我達摩祖師遂傳袈裟表其法正。令後學者有其稟承師遂傳袈裟表其法正。
令後學者有其稟承
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