东亚佛教 · 灯录与付法史

曆代法寶記卷 1 · 大正藏 0186c

曆代法寶記 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2075
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曆代法寶記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0186c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1512 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0186c
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我的选文

夏滿取細水路出至南涼州。諸僧徒眾苦留不住。

乾元二年正月。到城都府淨泉寺。

初到之時。逢安乾師。

引見金和上。和上見非常歡喜。

令遣安乾師作主人。安置在鐘樓下院。

其時正是受緣之日。當夜隨眾受緣。

經三日三夜。金和上每日於大眾中高聲唱言。

緣何不入山去。久住何益。

左右親事弟子怪。金和上不曾有此語。

緣何忽出此言。無住和上默然入山。

後金和上憶緣何不來。空上座奏上座欲得相識。

恐後相逢彼此不知是誰。和上向倪朝說。

吾雖此間每常與金和上相見。若欲不相識。

對面千里。吾重為汝說一緣起。

佛昔在日夏三月。忉利天為摩耶夫人說法。

時十六大國王及一切眾生悉皆憶佛。即令大目犍連往忉利天請佛。

佛降下閻浮時。須菩提在石室中。

聞佛降下。即欲出室。

自念云。我聞世尊說。

若在三昧。即見吾。

若來縱見吾色身。有何利益便即却入三昧。

是時蓮華色比丘尼擬除惡名。即欲在前見佛。

諸大國王龍神八部闔匝圍遶。無有路入。

化身作大轉輪王。千子圍遶。

龍神國王悉皆開路。蓮華色比丘尼還作本身。

圍遶世尊已。合掌說偈。

我初見佛。我初禮佛。

說偈已作禮而立。爾時世尊告比丘尼。

於此會中。汝最在後。

比丘尼白世尊。於此會中。

無有阿羅漢。云何言我在後。

世尊告比丘尼。須菩提在石室中。

常在三昧。所以得見吾法身。

汝縱來見色身。所以在後。

佛有明文。無住所以不去。

同住道逸師習誦禮念。和上一向絕思斷慮。

入自證境界。道

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2075
藏经版页
0186c
拼音
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研究边界

书目关系边界:天台九祖、禅宗法宝与密教师资付法记录边界:T2069、T2075、T2081 分属天台祖师传、禅宗传法史与两部大法师资付法记;宗派、谱系对象、作者状态与作品权威入口均不同,不能因祖统结构或付法语汇合并。 灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。