起信論疏筆削記卷 9 · 大正藏 0343b

斷之極。斯則心源二字通於真妄。覺之一字。斷duàn之zhī極jí。斯sī則zé心xīn源yuán二èr字zì通tōng於wū真zhēn妄wàng。

覺jué之zhī一yī字zì。即是始覺。始覺至於生相。生相足以斷除。始即jí是shì始shǐ覺jué。

始shǐ覺jué至zhì於wū生shēng相xiāng。生shēng相xiāng足zú以yǐ斷duàn除chú。

始shǐ覺至於性淨。性淨足以冥合。故下文云。覺覺jué至zhì於wū性xìng淨jìng。性xìng淨jìng足zú以yǐ冥míng合hé。

故gù下xià文wén云yún。覺jué心初起心無初相以遠離微細念故。得見心性心即常住名究竟覺始覺道圓者。道即因義至此位中因滿成心xīn初chū起qǐ心xīn無wú初chū相xiāng以yǐ遠yuǎn離lí微wēi細xì念niàn故gù。

得dé見jiàn心xīn性xìng心xīn即jí常cháng住zhù名míng究jiū竟jìng覺jué始shǐ覺jué道dào圓yuán者zhě。道dào即jí因yīn義yì至zhì此cǐ位wèi中zhōng因yīn滿mǎn成chéng果。無始本異名究竟覺。即佛地也。不了等者。果guǒ。

無wú始shǐ本běn異yì名míng究jiū竟jìng覺jué。即jí佛fó地dì也yě。

不bù了liǎo等děng者zhě。有生相等之所隔故。金剛等者。金剛喻定無有yǒu生shēng相xiāng等děng之zhī所suǒ隔gé故gù。

金jīn剛gāng等děng者zhě。金jīn剛gāng喻yù定dìng無wú間已還。乃至一切異生。即下文隨分相似及間jiàn已yǐ還huán。

乃nǎi至zhì一yī切qiè異yì生shēng。即jí下xià文wén隨suí分fēn相xiāng似sì及jí不覺等是也。斯則究竟是果。非究竟是因不bù覺jué等děng是shì也yě。

斯sī則zé究jiū竟jìng是shì果guǒ。非fēi究jiū竟jìng是shì因yīn也。也yě。

疏前三者。則滅異住。覺此三相已還名不究疏shū前qián三sān者zhě。則zé滅miè異yì住zhù。

覺jué此cǐ三sān相xiāng已yǐ還huán名míng不bù究jiū竟。後一則生相。此一相盡故名究竟。此約反竟jìng。後hòu一yī則zé生shēng相xiāng。

此cǐ一yī相xiāng盡jìn故gù名míng究jiū竟jìng。此cǐ約yuē反fǎn流故生相居後。若約順流則滅相為後。流liú故gù生shēng相xiāng居jū後hòu。

若ruò約yuē順shùn流liú則zé滅miè相xiāng為wéi後hòu。科顯四位者。此同圓覺凡賢聖果之四。或開科kē顯xiǎn四sì位wèi者zhě。

此cǐ同tóng圓yuán覺jué凡fán賢xián聖shèng果guǒ之zhī四sì。或huò開kāi為五位。即資糧加行通達修習究竟也。或合為wéi五wǔ位wèi。

即jí資zī糧liáng加jiā行xíng通tōng達dá修xiū習xí究jiū竟jìng也yě。或huò合hé為三。謂信行淨心究竟也。廣即五十二位。疏為wéi三sān。

謂wèi信xìn行xíng淨jìng心xīn究jiū竟jìng也yě。廣guǎng即jí五wǔ十shí二èr位wèi。

疏shū三。初總敘意文七。今初略標大意。麁則滅相。三sān。初chū總zǒng敘xù意yì文wén七qī。

今jīn初chū略lüè標biāo大dà意yì。麁cū則zé滅miè相xiāng。

細則生相。中間相望互通麁。細寄顯等者。寄細xì則zé生shēng相xiāng。中zhōng間jiàn相xiāng望wàng互hù通tōng麁cū。

細xì寄jì顯xiǎn等děng者zhě。寄jì託四種塵勞相上。顯明始覺功力分齊。是則託tuō四sì種zhǒng塵chén勞láo相xiāng上shàng。

顯xiǎn明míng始shǐ覺jué功gōng力lì分fēn齊qí。是shì則zé約所覺之麁細。辨能覺之淺深也。約yuē所suǒ覺jué之zhī麁cū細xì。

辨biàn能néng覺jué之zhī淺qiǎn深shēn也yě。然此下二料揀四相。意顯真心隨無明熏。從然rán此cǐ下xià二èr料liào揀jiǎn四sì相xiāng。

意yì顯xiǎn真zhēn心xīn隨suí無wú明míng熏xūn。從cóng細至麁從惑至業。寄此惑業之上。說為四義。細xì至zhì麁cū從cóng惑huò至zhì業yè。

寄jì此cǐ惑huò業yè之zhī上shàng。說shuō為wéi四sì義yì。

乃是一期之四相也。非約等者。剎那之中雖乃nǎi是shì一yī期qī之zhī四sì相xiāng也yě。非fēi約yuē等děng者zhě。

剎chà那nà之zhī中zhōng雖suī具四相。非今所辨故乃揀之。具jù四sì相xiāng。非fēi今jīn所suǒ辨biàn故gù乃nǎi揀jiǎn之zhī。

今以下。三正釋本義二。初標列如文。今jīn以yǐ下xià。三sān正zhèng釋shì本běn義yì二èr。

初chū標biāo列liè如rú文wén。二釋文二。初總三。初總敘起妄二。初正敘原二èr釋shì文wén二èr。

初chū總zǒng三sān。初chū總zǒng敘xù起qǐ妄wàng二èr。

初chū正zhèng敘xù原yuán者。鞠窮之義。夫語辭也。謂窮此四相之由。本者zhě。鞠jū窮qióng之zhī義yì。

夫fū語yǔ辭cí也yě。謂wèi窮qióng此cǐ四sì相xiāng之zhī由yóu。

本běn因迷心所成也。或二字俱是發語之端。心性因yīn迷mí心xīn所suǒ成chéng也yě。或huò二èr字zì俱jù是shì發fā語yǔ之zhī端duān。

心xīn性xìng