起信論疏筆削記卷 7 · 大正藏 0332c

本空。其猶萬像本空明鏡不動。由此下正結本běn空kōng。其qí猶yóu萬wàn像xiàng本běn空kōng明míng鏡jìng不bù動dòng。

由yóu此cǐ下xià正zhèng結jié真實。由此二字指前所以。一切下正顯真如。真zhēn實shí。由yóu此cǐ二èr字zì指zhǐ前qián所suǒ以yǐ。

一yī切qiè下xià正zhèng顯xiǎn真zhēn如rú。即釋論中一切法下文也。此中顯真而舉一即jí釋shì論lùn中zhōng一yī切qiè法fǎ下xià文wén也yě。

此cǐ中zhōng顯xiǎn真zhēn而ér舉jǔ一yī切法者。以其性不離相故。一切諸相性所成切qiè法fǎ者zhě。以yǐ其qí性xìng不bù離lí相xiāng故gù。

一yī切qiè諸zhū相xiāng性xìng所suǒ成chéng故。人皆執相以迷性故。今約相而顯性。令知故gù。人rén皆jiē執zhí相xiāng以yǐ迷mí性xìng故gù。

今jīn約yuē相xiāng而ér顯xiǎn性xìng。令lìng知zhī相即無相唯一真如。觸境對緣任運合道。動相xiāng即jí無wú相xiāng唯wéi一yī真zhēn如rú。

觸chù境jìng對duì緣yuán任rèn運yùn合hé道dào。動dòng靜施作無非妙門。然此論中從本之言。與下靜jìng施shī作zuò無wú非fēi妙miào門mén。

然rán此cǐ論lùn中zhōng從cóng本běn之zhī言yán。與yǔ下xià畢竟之言。相望互成影說。謂從本二字約望畢bì竟jìng之zhī言yán。

相xiāng望wàng互hù成chéng影yǐng說shuō。謂wèi從cóng本běn二èr字zì約yuē望wàng過去。以顯真義。謂非是先來不離言等諸相。過guò去qù。

以yǐ顯xiǎn真zhēn義yì。謂wèi非fēi是shì先xiān來lái不bù離lí言yán等děng諸zhū相xiāng。

而今方離。以從本已來便自離相。影取未來而ér今jīn方fāng離lí。以yǐ從cóng本běn已yǐ來lái便biàn自zì離lí相xiāng。

影yǐng取qǔ未wèi來lái畢竟如是下。畢竟二字。約望未來以明如義。畢bì竟jìng如rú是shì下xià。畢bì竟jìng二èr字zì。

約yuē望wàng未wèi來lái以yǐ明míng如rú義yì。謂非是只於今日。平等不變不破。以盡未來謂wèi非fēi是shì只zhī於wū今jīn日rì。

平píng等děng不bù變biàn不bù破pò。以yǐ盡jìn未wèi來lái際畢竟平等不變不破。亦影取過去從本以際jì畢bì竟jìng平píng等děng不bù變biàn不bù破pò。

亦yì影yǐng取qǔ過guò去qù從cóng本běn以yǐ來便自如此。又此二義各通下三句而轉。又來lái便biàn自zì如rú此cǐ。又yòu此cǐ二èr義yì各gè通tōng下xià三sān句jù而ér轉zhuǎn。

又yòu一切法言亦通下畢竟而轉。思之可見。一yī切qiè法fǎ言yán亦yì通tōng下xià畢bì竟jìng而ér轉zhuǎn。思sī之zhī可kě見jiàn。

論離言下正顯所離二。初離妄相以顯真。疏論lùn離lí言yán下xià正zhèng顯xiǎn所suǒ離lí二èr。初chū離lí妄wàng相xiāng以yǐ顯xiǎn真zhēn。

疏shū言語路絕者。上句即音聲不及。下句即名句言yán語yǔ路lù絕jué者zhě。上shàng句jù即jí音yīn聲shēng不bù及jí。

下xià句jù即jí名míng句jù文不及。既聲名句文不及。即當言語路絕也。文wén不bù及jí。既jì聲shēng名míng句jù文wén不bù及jí。

即jí當dāng言yán語yǔ路lù絕jué也yě。非聞慧境者。聲名句文是所聞故。意言分別非fēi聞wén慧huì境jìng者zhě。

聲shēng名míng句jù文wén是shì所suǒ聞wén故gù。意yì言yán分fēn別bié者意言。即是分別也。以形口曰言。在意曰分者zhě意yì言yán。

即jí是shì分fēn別bié也yě。以yǐ形xíng口kǒu曰yuē言yán。

在zài意yì曰yuē分fēn別。今以所分別與所言同故。云意言也。夫人別bié。今jīn以yǐ所suǒ分fēn別bié與yǔ所suǒ言yán同tóng故gù。

云yún意yì言yán也yě。夫fū人rén發言。皆意中之事故。詩序云。情動於中而形發fā言yán。

皆jiē意yì中zhōng之zhī事shì故gù。詩shī序xù云yún。

情qíng動dòng於wū中zhōng而ér形xíng於言也。心行處滅者。以相是心之行處。行猶於wū言yán也yě。心xīn行xíng處chǔ滅miè者zhě。

以yǐ相xiāng是shì心xīn之zhī行xíng處chǔ。行xíng猶yóu緣也。既離於相心無所緣。所緣既無能緣亦緣yuán也yě。

既jì離lí於wū相xiāng心xīn無wú所suǒ緣yuán。所suǒ緣yuán既jì無wú能néng緣yuán亦yì絕。無相真理何思慧之所及乎。離偽等者。偽絕jué。

無wú相xiāng真zhēn理lǐ何hé思sī慧huì之zhī所suǒ及jí乎hū。離lí偽wěi等děng者zhě。

偽wěi則鍮似真金。妄謂影如本質。凡是有名相。法則zé鍮tōu似sì真zhēn金jīn。妄wàng謂wèi影yǐng如rú本běn質zhì。

凡fán是shì有yǒu名míng相xiāng。法fǎ悉皆偽妄。故金剛云。凡所有相皆是虛妄。又悉xī皆jiē偽wěi妄wàng。

故gù金jīn剛gāng云yún。凡fán所suǒ有yǒu相xiāng皆jiē是shì虛xū妄wàng。

又yòu楞嚴云。幻妄稱相。以偽妄故。則非是真。今既楞léng嚴yán云yún。幻huàn妄wàng稱chēng相xiāng。

以yǐ偽wěi妄wàng故gù。則zé非fēi是shì真zhēn。

今jīn既jì離於名相。即非偽妄故名為真。離異等者。謂離lí於wū名míng相xiāng。即jí非fēi偽wěi妄wàng故gù名míng為wéi真zhēn。

離lí異yì等děng者zhě。謂wèi