大乘起信論義記卷 1 · 大正藏 0248a

竟。竟jìng。如實修行等第三僧寶者。僧通凡聖。寶唯如rú實shí修xiū行xíng等děng第dì三sān僧sēng寶bǎo者zhě。

僧sēng通tōng凡fán聖shèng。寶bǎo唯wéi聖位。聖通大小。菩薩為勝。是故此中唯歸聖shèng位wèi。

聖shèng通tōng大dà小xiǎo。菩pú薩sà為wéi勝shèng。

是shì故gù此cǐ中zhōng唯wéi歸guī地上大菩薩僧。謂證理起行名如實修。下地dì上shàng大dà菩pú薩sà僧sēng。謂wèi證zhèng理lǐ起qǐ行xíng名míng如rú實shí修xiū。

下xià文云。依法力熏習是地前行。如實修行是文wén云yún。依yī法fǎ力lì熏xūn習xí是shì地dì前qián行xíng。

如rú實shí修xiū行xíng是shì地上行。滿足方便是地滿位。此中等者。舉地dì上shàng行xíng。滿mǎn足zú方fāng便biàn是shì地dì滿mǎn位wèi。

此cǐ中zhōng等děng者zhě。舉jǔ中等取前後也。又依寶性論。就地上菩中zhōng等děng取qǔ前qián後hòu也yě。

又yòu依yī寶bǎo性xìng論lùn。就jiù地dì上shàng菩pú薩約正體後得說二修行。彼論云。一如實薩sà約yuē正zhèng體tǐ後hòu得dé說shuō二èr修xiū行xíng。

彼bǐ論lùn云yún。一yī如rú實shí修行。了如理一味。二遍修行備知一心有修xiū行xíng。

了liǎo如rú理lǐ一yī味wèi。二èr遍biàn修xiū行xíng備bèi知zhī一yī心xīn有yǒu恒沙法界。今此文中舉正體等取後得。故恒héng沙shā法fǎ界jiè。

今jīn此cǐ文wén中zhōng舉jǔ正zhèng體tǐ等děng取qǔ後hòu得dé。故gù云等也。依法集經。總括萬行為二修行。彼云yún等děng也yě。

依yī法fǎ集jí經jīng。總zǒng括kuò萬wàn行xíng為wéi二èr修xiū行xíng。

彼bǐ經云。如實修行者。發菩提願。不放逸修者。謂經jīng云yún。如rú實shí修xiū行xíng者zhě。

發fā菩pú提tí願yuàn。不bù放fàng逸yì修xiū者zhě。

謂wèi滿菩提願。復次如實修行者。謂修行布施。不滿mǎn菩pú提tí願yuàn。復fù次cì如rú實shí修xiū行xíng者zhě。

謂wèi修xiū行xíng布bù施shī。不bù放逸修者。不求報等。此中亦舉初等取後。放fàng逸yì修xiū者zhě。

不bù求qiú報bào等děng。此cǐ中zhōng亦yì舉jǔ初chū等děng取qǔ後hòu。

可知。歸敬三寶竟○第二申敬意中。餘論可kě知zhī。歸guī敬jìng三sān寶bǎo竟jìng○第dì二èr申shēn敬jìng意yì中zhōng。

餘yú論lùn之首多申二意。謂利自他法久住等。今此之zhī首shǒu多duō申shēn二èr意yì。謂wèi利lì自zì他tā法fǎ久jiǔ住zhù等děng。

今jīn此cǐ文中略申三意。一為益眾生故。二為佛種文wén中zhōng略lüè申shēn三sān意yì。一yī為wéi益yì眾zhòng生shēng故gù。

二èr為wéi佛fó種zhǒng不斷故。三為法久住故。即此教法久住。亦不bù斷duàn故gù。三sān為wéi法fǎ久jiǔ住zhù故gù。

即jí此cǐ教jiào法fǎ久jiǔ住zhù。亦yì是佛種不斷。如金剛般若無著論中。由善是shì佛fó種zhǒng不bù斷duàn。

如rú金jīn剛gāng般bō若rě無wú著zhù論lùn中zhōng。由yóu善shàn付屬般若波羅蜜流行世間。為佛種不斷。付fù屬shǔ般bō若rě波bō羅luó蜜mì流liú行xíng世shì間jiān。

為wéi佛fó種zhǒng不bù斷duàn。文中四句分三。初一舉所為人。二明所成文wén中zhōng四sì句jù分fēn三sān。

初chū一yī舉jǔ所suǒ為wéi人rén。二èr明míng所suǒ成chéng益。三成益意。益yì。

三sān成chéng益yì意yì。為欲令眾生除疑捨邪執起大乘正信佛種不為wéi欲yù令lìng眾zhòng生shēng除chú疑yí捨shě邪xié執zhí起qǐ大dà乘chéng正zhèng信xìn佛fó種zhǒng不bù斷故初中所為眾生雖多三聚統收。準下斷duàn故gù初chū中zhōng所suǒ為wéi眾zhòng生shēng雖suī多duō三sān聚jù統tǒng收shōu。

準zhǔn下xià文。正唯為不定聚眾生故。下云。為未入正文wén。正zhèng唯wéi為wéi不bù定dìng聚jù眾zhòng生shēng故gù。

下xià云yún。為wéi未wèi入rù正zhèng定眾生修行信心等。兼為邪定作遠因緣。定dìng眾zhòng生shēng修xiū行xíng信xìn心xīn等děng。

兼jiān為wéi邪xié定dìng作zuò遠yuǎn因yīn緣yuán。兼為正定具增妙行。別舉下文因緣分中兼jiān為wéi正zhèng定dìng具jù增zēng妙miào行xíng。

別bié舉jǔ下xià文wén因yīn緣yuán分fēn中zhōng六位眾生。至彼當辨。二所成益中有二。先六liù位wèi眾zhòng生shēng。至zhì彼bǐ當dāng辨biàn。

二èr所suǒ成chéng益yì中zhōng有yǒu二èr。先xiān令得離過益。後得成行益。初中由疑故令lìng得dé離lí過guò益yì。

後hòu得dé成chéng行xíng益yì。初chū中zhōng由yóu疑yí故gù