大乘起信論義記卷 1 · 大正藏 0245b

二種。一行體。謂四種信心。二行用。謂五門修二èr種zhǒng。一yī行háng體tǐ。

謂wèi四sì種zhǒng信xìn心xīn。二èr行háng用yòng。

謂wèi五wǔ門mén修xiū行。亦如下顯。果亦二種。一分果。謂令得入行xíng。亦yì如rú下xià顯xiǎn。

果guǒ亦yì二èr種zhǒng。一yī分fēn果guǒ。

謂wèi令lìng得dé入rù位。二滿果。謂成如來。並如下辨。宗之與趣位wèi。二èr滿mǎn果guǒ。

謂wèi成chéng如rú來lái。並bìng如rú下xià辨biàn。

宗zōng之zhī與yǔ趣qù何別老。謂當部所崇曰宗。宗之所歸曰趣。何hé別bié老lǎo。謂wèi當dāng部bù所suǒ崇chóng曰yuē宗zōng。

宗zōng之zhī所suǒ歸guī曰yuē趣qù。二別顯宗趣。略有五重。一教義相對。以教二èr別bié顯xiǎn宗zōng趣qù。

略lüè有yǒu五wǔ重chóng。一yī教jiào義yì相xiāng對duì。

以yǐ教jiào說為宗。用義意為趣。如下文令捨言取說shuō為wéi宗zōng。用yòng義yì意yì為wéi趣qù。

如rú下xià文wén令lìng捨shě言yán取qǔ意等。二理事相對。舉事為宗。顯理為趣。意yì等děng。二èr理lǐ事shì相xiāng對duì。

舉jǔ事shì為wéi宗zōng。顯xiǎn理lǐ為wéi趣qù。

如下文從生滅門入真如門等。三境行相如rú下xià文wén從cóng生shēng滅miè門mén入rù真zhēn如rú門mén等děng。三sān境jìng行xíng相xiāng對。以真俗境為宗。觀心行為趣。四證信相對duì。

以yǐ真zhēn俗sú境jìng為wéi宗zōng。觀guān心xīn行xíng為wéi趣qù。

四sì證zhèng信xìn相xiāng對。以成信不退為宗。登地入證為趣。五對duì。以yǐ成chéng信xìn不bù退tuì為wéi宗zōng。

登dēng地dì入rù證zhèng為wéi趣qù。五wǔ因果相對。以因為宗。剋果為趣。此五亦是因yīn果guǒ相xiāng對duì。

以yǐ因yīn為wéi宗zōng。剋kēi果guǒ為wéi趣qù。

此cǐ五wǔ亦yì是shì從前起後。漸次相由。准釋可知。從cóng前qián起qǐ後hòu。漸jiàn次cì相xiāng由yóu。

准zhǔn釋shì可kě知zhī。大乘起信論第七釋論題目者。大者。當體大dà乘chéng起qǐ信xìn論lùn第dì七qī釋shì論lùn題tí目mù者zhě。

大dà者zhě。當dāng體tǐ為目。包含為義。乘者就喻為稱。運載為wéi目mù。

包bāo含hán為wéi義yì。乘chéng者zhě就jiù喻yù為wéi稱chēng。

運yùn載zài為功。法喻合舉。大乘所信之境。體能為義。為wéi功gōng。法fǎ喻yù合hé舉jǔ。

大dà乘chéng所suǒ信xìn之zhī境jìng。體tǐ能néng為wéi義yì。

起信即能信之心。澄淨為性。心境合目故起qǐ信xìn即jí能néng信xìn之zhī心xīn。澄chéng淨jìng為wéi性xìng。

心xīn境jìng合hé目mù故gù云大乘起信。此即大乘之起信。是對境揀云yún大dà乘chéng起qǐ信xìn。此cǐ即jí大dà乘chéng之zhī起qǐ信xìn。

是shì對duì境jìng揀jiǎn心。非是證等也。又亦起大乘之信。則對心xīn。非fēi是shì證zhèng等děng也yě。

又yòu亦yì起qǐ大dà乘chéng之zhī信xìn。則zé對duì宗別行行。非小乘信也。又大者就義。謂宗zōng別bié行xíng行xíng。

非fēi小xiǎo乘chéng信xìn也yě。又yòu大dà者zhě就jiù義yì。

謂wèi體相用三大莫過。乘者約用。謂即佛性三位體tǐ相xiāng用yòng三sān大dà莫mò過guò。乘chéng者zhě約yuē用yòng。

謂wèi即jí佛fó性xìng三sān位wèi成運。自性住佛性為所乘。引出佛性為能成chéng運yùn。自zì性xìng住zhù佛fó性xìng為wéi所suǒ乘chéng。

引yǐn出chū佛fó性xìng為wéi能néng乘。至得果佛性為乘所至處。三義體用唯一乘chéng。至zhì得dé果guǒ佛fó性xìng為wéi乘chéng所suǒ至zhì處chǔ。

三sān義yì體tǐ用yòng唯wéi一yī心轉。是故亦乘亦大。持業釋也。又依雜集心xīn轉zhuǎn。是shì故gù亦yì乘chéng亦yì大dà。

持chí業yè釋shì也yě。又yòu依yī雜zá集jí論。由與七種大性相應故名大乘。一境大論lùn。

由yóu與yǔ七qī種zhǒng大dà性xìng相xiāng應yīng故gù名míng大dà乘chéng。一yī境jìng大dà性。以菩薩道緣百千等無量諸經廣大教法性xìng。

以yǐ菩pú薩sà道dào緣yuán百bǎi千qiān等děng無wú量liáng諸zhū經jīng廣guǎng大dà教jiào法fǎ為境界故。二行大性。正行一切自利利他為wéi境jìng界jiè故gù。二èr行háng大dà性xìng。

正zhèng行xíng一yī切qiè自zì利lì利lì他tā廣大行故。三智大性。了知廣大補特伽羅法廣guǎng大dà行xíng故gù。三sān智zhì大dà性xìng。

了liǎo知zhī廣guǎng大dà補bǔ特tè伽jiā羅luó法fǎ無我故。四精進大性。於三大劫阿僧祇耶。無wú我wǒ故gù。四sì精jīng進jìn大dà性xìng。

於wū三sān大dà劫jié阿ā僧sēng祇qí耶yē。方便勤修無量難行行故。五方便善巧大性。方fāng便biàn勤qín修xiū無wú量liáng難nán行xíng行xíng故gù。

五wǔ方fāng便biàn善shàn巧qiǎo大dà性xìng。