大乘起信論義記卷 1 · 大正藏 0246c

略無在。如龍樹廣論。已具歸依。十二門略略lüè無wú在zài。如rú龍lóng樹shù廣guǎng論lùn。

已yǐ具jù歸guī依yī。十shí二èr門mén略lüè論。故不別辨。二敬意者。一為荷恩故。謂若論lùn。

故gù不bù別bié辨biàn。二èr敬jìng意yì者zhě。

一yī為wéi荷hé恩ēn故gù。謂wèi若ruò無佛說。法起無由。若無其法。無所生解。無wú佛fó說shuō。

法fǎ起qǐ無wú由yóu。若ruò無wú其qí法fǎ。

無wú所suǒ生shēng解jiě。若無僧傳。己則不聞。由此三恩。得成慧若ruò無wú僧sēng傳chuán。

己jǐ則zé不bù聞wén。由yóu此cǐ三sān恩ēn。

得dé成chéng慧huì悟。今傳此法。理須念恩致敬。二請加護悟wù。今jīn傳chuán此cǐ法fǎ。

理lǐ須xū念niàn恩ēn致zhì敬jìng。二èr請qǐng加jiā護hù故。謂末代澆時傳化不易。若不仰請三寶故gù。

謂wèi末mò代dài澆jiāo時shí傳chuán化huà不bù易yì。若ruò不bù仰yǎng請qǐng三sān寶bǎo威力。無由自通。故須致敬。三為生信故。威wēi力lì。

無wú由yóu自zì通tōng。故gù須xū致zhì敬jìng。

三sān為wéi生shēng信xìn故gù。謂論主自是不足之人。率己造論。人不信謂wèi論lùn主zhǔ自zì是shì不bù足zú之zhī人rén。

率lǜ己jǐ造zào論lùn。人rén不bù信xìn受。要歸三寶。示有宗承。令物生信。四敬受shòu。

要yào歸guī三sān寶bǎo。示shì有yǒu宗zōng承chéng。

令lìng物wù生shēng信xìn。四sì敬jìng儀故。謂如世間忠臣孝子。凡有所作。先啟儀yí故gù。

謂wèi如rú世shì間jiān忠zhōng臣chén孝xiào子zǐ。凡fán有yǒu所suǒ作zuò。

先xiān啟qǐ白君父。今此菩薩敬重三寶。過於君父。欲白bái君jūn父fù。今jīn此cǐ菩pú薩sà敬jìng重zhòng三sān寶bǎo。

過guò於wū君jūn父fù。欲yù作此論。光暉佛日。豈不敬啟。五表勝故。謂作zuò此cǐ論lùn。

光guāng暉huī佛fó日rì。豈qǐ不bù敬jìng啟qǐ。

五wǔ表biǎo勝shèng故gù。謂wèi如成實論說。三寶是吉祥境界。標之在首。如rú成chéng實shí論lùn說shuō。

三sān寶bǎo是shì吉jí祥xiáng境jìng界jiè。標biāo之zhī在zài首shǒu。

以顯勝故。六益物故。謂如雜心說。為令以yǐ顯xiǎn勝shèng故gù。六liù益yì物wù故gù。

謂wèi如rú雜zá心xīn說shuō。為wéi令lìng眾生於三寶中。發心趣求。信解觀察。供養眾zhòng生shēng於wū三sān寶bǎo中zhōng。

發fā心xīn趣qù求qiú。信xìn解jiě觀guān察chá。

供gòng養yǎng歸依。是故頂禮。三能歸異相者。無過三業。歸guī依yī。是shì故gù頂dǐng禮lǐ。

三sān能néng歸guī異yì相xiāng者zhě。無wú過guò三sān業yè。

謂表佛天眼見其身禮。表佛天耳聞其語謂wèi表biǎo佛fó天tiān眼yǎn見jiàn其qí身shēn禮lǐ。表biǎo佛fó天tiān耳ěr聞wén其qí語yǔ讚。表佛他心知意觀察。又若在亦見亦聞讚zàn。

表biǎo佛fó他tā心xīn知zhī意yì觀guān察chá。又yòu若ruò在zài亦yì見jiàn亦yì聞wén處具三業禮。若在唯見不聞處。以身意處chǔ具jù三sān業yè禮lǐ。

若ruò在zài唯wéi見jiàn不bù聞wén處chǔ。以yǐ身shēn意yì禮。若在唯聞不見處以語意禮。若抂不禮lǐ。

若ruò在zài唯wéi聞wén不bù見jiàn處chǔ以yǐ語yǔ意yì禮lǐ。若ruò抂kuáng不bù可見聞處。唯意業禮。又除三業過。成三業可kě見jiàn聞wén處chǔ。

唯wéi意yì業yè禮lǐ。又yòu除chú三sān業yè過guò。

成chéng三sān業yè善。表三輪因。故准此也。四顯所敬勝相善shàn。表biǎo三sān輪lún因yīn。

故gù准zhǔn此cǐ也yě。四sì顯xiǎn所suǒ敬jìng勝shèng相xiāng者。明三寶之義。廣如別章。五釋文者。三頌者zhě。

明míng三sān寶bǎo之zhī義yì。廣guǎng如rú別bié章zhāng。

五wǔ釋shì文wén者zhě。三sān頌sòng分二。初二明歸敬三寶後一申其敬意○分fēn二èr。

初chū二èr明míng歸guī敬jìng三sān寶bǎo後hòu一yī申shēn其qí敬jìng意yì○前中亦二。初歸命者。顯能歸誠至。二盡十前qián中zhōng亦yì二èr。初chū歸guī命mìng者zhě。

顯xiǎn能néng歸guī誠chéng至zhì。二èr盡jìn十shí方下明所敬深廣。方fāng下xià明míng所suǒ敬jìng深shēn廣guǎng。

歸命前中歸者。是趣向義。命謂己身性命。歸guī命mìng前qián中zhōng歸guī者zhě。是shì趣qù向xiàng義yì。

命mìng謂wèi己jǐ身shēn性xìng命mìng。生靈所重。莫此為先。此明論主得不壞信。生shēng靈líng所suǒ重zhòng。

莫mò此cǐ為wéi先xiān。此cǐ明míng論lùn主zhǔ得dé不bù壞huài信xìn。

盡己所重之命。歸向三寶。請加制述。盡jìn己jǐ所suǒ重zhòng之zhī命mìng。歸guī向xiàng三sān寶bǎo。

請qǐng加jiā制zhì述shù。