金剛頂經大瑜伽祕密心地法門義訣卷 1 · 大正藏 0821a

方金剛界不動如來所前後左右，於菩提輪方fāng金jīn剛gāng界jiè不bù動dòng如rú來lái所suǒ前qián後hòu左zuǒ右yòu，於wū菩pú提tí輪lún內現神變已圍繞而住。此謂一切如來菩提內nèi現xiàn神shén變biàn已yǐ圍wéi繞rào而ér住zhù。此cǐ謂wèi一yī切qiè如rú來lái菩pú提tí四智相金剛輪，此菩提輪遍周法界，同而不四sì智zhì相xiāng金jīn剛gāng輪lún，此cǐ菩pú提tí輪lún遍biàn周zhōu法fǎ界jiè，同tóng而ér不bù同，純金剛相而為嚴飾。內外供養及四攝等，同tóng，純chún金jīn剛gāng相xiāng而ér為wéi嚴yán飾shì。

內nèi外wài供gòng養yǎng及jí四sì攝shè等děng，皆於其中嚴持而住。所以此經先東方者，謂皆jiē於wū其qí中zhōng嚴yán持chí而ér住zhù。所suǒ以yǐ此cǐ經jīng先xiān東dōng方fāng者zhě，謂wèi起作之初門、應物之源序故。諸佛說法，先照起qǐ作zuò之zhī初chū門mén、應yīng物wù之zhī源yuán序xù故gù。

諸zhū佛fó說shuō法fǎ，先xiān照zhào東方次及餘方，如日初出東方先明，次照餘東dōng方fāng次cì及jí餘yú方fāng，如rú日rì初chū出chū東dōng方fāng先xiān明míng，次cì照zhào餘yú方一切皆明。又如四洲眾生，但日出處皆呼方fāng一yī切qiè皆jiē明míng。又yòu如rú四sì洲zhōu眾zhòng生shēng，但dàn日rì出chū處chǔ皆jiē呼hū為東。東者最初之義，非世方分之稱也。此金為wéi東dōng。

東dōng者zhě最zuì初chū之zhī義yì，非fēi世shì方fāng分fēn之zhī稱chēng也yě。此cǐ金jīn剛菩提三昧亦復如是，欲入佛法海者皆從剛gāng菩pú提tí三sān昧mèi亦yì復fù如rú是shì，欲yù入rù佛fó法fǎ海hǎi者zhě皆jiē從cóng此入，便以智入如來境界。此金剛三昧能破此cǐ入rù，便biàn以yǐ智zhì入rù如rú來lái境jìng界jiè。

此cǐ金jīn剛gāng三sān昧mèi能néng破pò壞非法、能成就正法、能除滅障礙、能堅牢法壞huài非fēi法fǎ、能néng成chéng就jiù正zhèng法fǎ、能néng除chú滅miè障zhàng礙ài、能néng堅jiān牢láo法fǎ界，以無礙智運轉觀察，無前無後。入此金剛界jiè，以yǐ無wú礙ài智zhì運yùn轉zhuǎn觀guān察chá，無wú前qián無wú後hòu。入rù此cǐ金jīn剛gāng法界相妙莊嚴藏，如前所說令其成就。既成法fǎ界jiè相xiāng妙miào莊zhuāng嚴yán藏cáng，如rú前qián所suǒ說shuō令lìng其qí成chéng就jiù。

既jì成chéng就已，復入如來虛空藏三昧，下次第說。就jiù已yǐ，復fù入rù如rú來lái虛xū空kōng藏cáng三sān昧mèi，下xià次cì第dì說shuō。為報佛恩祖德，謹開印板傳之來葉矣。為wéi報bào佛fó恩ēn祖zǔ德dé，謹jǐn開kāi印yìn板bǎn傳chuán之zhī來lái葉yè矣yǐ。

正應四年七月十八日正zhèng應yīng四sì年nián七qī月yuè十shí八bā日rì沙門慶賀沙shā門mén慶qìng賀hè高野山於往生院高gāo野yě山shān於wū往wǎng生shēng院yuàn寶藏院開板之寶bǎo藏cáng院yuàn開kāi板bǎn之zhī