攝大乘論釋
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0236c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 10224 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋論大正藏 T31, no. 1596世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 15 卷卷 11 · 大正藏 0236c
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我的选文欲伏憍慢眾生故作不了義說,廣說如《十七地論》。為生聞思修慧故說了義經。
不了義經其言祕密能如理判,是故難修。論曰:九不離不染難修,不捨生死,不為生死染污故。
釋曰:由慈悲故不捨生死,由般若故不被染污。於生死涅槃無著無住,是故難修。
論曰:十加行難修,諸佛如來於一切障解脫中住,不作功用能行一切眾生利益事,乃至窮生死後際。釋曰:具顯三身,故言諸佛如來。
一切障,謂三障、四障、三十障等。法身已得無垢清淨,是故住於一切障解脫中。
法身常住解脫中,窮生死後際。依法身起應身,於一切正事自然恒流,不作功用。
依應身起化身,行一切眾生利益事,隨根性令下善種,乃至得解脫。論曰:樂修如此加行故。
釋曰:欲得為樂,起正勤為修,恒修恭敬修為加行,是故難修。論曰:於隨覺難修,諸佛如來說不了義經,其義云何?
菩薩應隨理覺察。釋曰:十難修中九義易解,故不重釋。
第八難解,菩薩應隨覺察故,須更示其相。論曰:如經言:云何菩薩不損一物、不施一人。
若菩薩善能行施無量無數,於十方世界修布施行相續生起。釋曰:菩薩捨自愛,攝一切眾生為自體,一切行道、一切財物悉屬眾生故,財非己有、用者非他,彼物彼用豈關於我?
若能如此運心,則是善能行施。復次菩薩捨自愛,攝一切眾生為自體,一切眾生行
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1595
- 藏经版页
- 0236c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。