攝大乘論釋卷 11 · 大正藏 0235a

於大淨，由破此障故得大淨果。於wū大dà淨jìng，由yóu破pò此cǐ障zhàng故gù得dé大dà淨jìng果guǒ。論曰：集福德王三摩提。釋曰：一切善法唯論lùn曰yuē：集jí福fú德dé王wáng三sān摩mó提tí。

釋shì曰yuē：一yī切qiè善shàn法fǎ唯wéi除般若所餘悉名福德。此福德有四品，謂凡除chú般bō若rě所suǒ餘yú悉xī名míng福fú德dé。此cǐ福fú德dé有yǒu四sì品pǐn，謂wèi凡fán夫、二乘、菩薩。菩薩由此定故，於四福德，未生夫fū、二èr乘chéng、菩pú薩sà。

菩pú薩sà由yóu此cǐ定dìng故gù，於wū四sì福fú德dé，未wèi生shēng能生未長能長、未圓能圓，故名集。於生長圓能néng生shēng未wèi長cháng能néng長cháng、未wèi圓yuán能néng圓yuán，故gù名míng集jí。於wū生shēng長cháng圓yuán三處自在，故名王。由自在故，能行施等十度。三sān處chǔ自zì在zài，故gù名míng王wáng。

由yóu自zì在zài故gù，能néng行xíng施shī等děng十shí度dù。圓滿菩提資糧福德行故，能破外道我見習圓yuán滿mǎn菩pú提tí資zī糧liáng福fú德dé行xíng故gù，能néng破pò外wài道dào我wǒ見jiàn習xí氣，即是因緣生死障於大我。由破此障，故得氣qì，即jí是shì因yīn緣yuán生shēng死sǐ障zhàng於wū大dà我wǒ。

由yóu破pò此cǐ障zhàng，故gù得dé大我果。復次一切善法依止真如，真如能集大dà我wǒ果guǒ。復fù次cì一yī切qiè善shàn法fǎ依yī止zhǐ真zhēn如rú，真zhēn如rú能néng集jí一切善法，名真如為集福德。此定於真如中一yī切qiè善shàn法fǎ，名míng真zhēn如rú為wéi集jí福fú德dé。

此cǐ定dìng於wū真zhēn如rú中zhōng得自在，故名為王。得dé自zì在zài，故gù名míng為wéi王wáng。論曰：賢護三摩提。釋曰：賢有二義，一能現論lùn曰yuē：賢xián護hù三sān摩mó提tí。

釋shì曰yuē：賢xián有yǒu二èr義yì，一yī能néng現xiàn前安樂住、二能引攝諸功德。現前安樂住者，前qián安ān樂lè住zhù、二èr能néng引yǐn攝shè諸zhū功gōng德dé。現xiàn前qián安ān樂lè住zhù者zhě，此定能令菩薩身不捨虛空性，免離三際故此cǐ定dìng能néng令lìng菩pú薩sà身shēn不bù捨shě虛xū空kōng性xìng，免miǎn離lí三sān際jì故gù得安樂住。引攝諸功德者，能引攝不可數量得dé安ān樂lè住zhù。

引yǐn攝shè諸zhū功gōng德dé者zhě，能néng引yǐn攝shè不bù可kě數shù量liáng諸定，非二乘所聞知，因此一一定起無量通諸zhū定dìng，非fēi二èr乘chéng所suǒ聞wén知zhī，因yīn此cǐ一yī一yī定dìng起qǐ無wú量liáng通tōng慧。由此二義，是故菩薩能離聲聞怖畏習氣，慧huì。由yóu此cǐ二èr義yì，是shì故gù菩pú薩sà能néng離lí聲shēng聞wén怖bù畏wèi習xí氣qì，即是有有生死障於大樂。由破此障，故得大即jí是shì有yǒu有yǒu生shēng死sǐ障zhàng於wū大dà樂lè。

由yóu破pò此cǐ障zhàng，故gù得dé大dà樂果。此定緣真如為菩薩體故，不離智能引樂lè果guǒ。此cǐ定dìng緣yuán真zhēn如rú為wéi菩pú薩sà體tǐ故gù，不bù離lí智zhì能néng引yǐn諸定及通慧，故以定為體。諸zhū定dìng及jí通tōng慧huì，故gù以yǐ定dìng為wéi體tǐ。

論曰：首楞伽摩三摩提等。釋曰：此定是十論lùn曰yuē：首shǒu楞léng伽qié摩mó三sān摩mó提tí等děng。釋shì曰yuē：此cǐ定dìng是shì十shí地菩薩及佛所行，故得此名。何以故？十地菩地dì菩pú薩sà及jí佛fó所suǒ行xíng，故gù得dé此cǐ名míng。

何hé以yǐ故gù？十shí地dì菩pú薩及佛有四種勝德，故名首楞。一無怖畏，由薩sà及jí佛fó有yǒu四sì種zhǒng勝shèng德dé，故gù名míng首shǒu楞léng。

一yī無wú怖bù畏wèi，由yóu得一切智故；二無疑，於清淨眾生見自身無得dé一yī切qiè智zhì故gù；二èr無wú疑yí，於wū清qīng淨jìng眾zhòng生shēng見jiàn自zì身shēn無wú等故；三堅實功德，恒在觀無散亂故；四有勝等děng故gù；

三sān堅jiān實shí功gōng德dé，恒héng在zài觀guān無wú散sàn亂luàn故gù；四sì有yǒu勝shèng能，能破難破無明住地障故。具四德人於此能néng，能néng破pò難nán破pò無wú明míng住zhù地dì障zhàng故gù。

具jù四sì德dé人rén於wū此cǐ定能得能行，故稱伽摩。此定多行他利益事，定dìng能néng得dé能néng行xíng，故gù稱chēng伽jiā摩mó。此cǐ定dìng多duō行háng他tā利lì益yì事shì，能破獨覺自愛習氣，即是無有生死障於大能néng破pò獨dú覺jué自zì愛ài習xí氣qì，即jí是shì無wú有yǒu生shēng死sǐ障zhàng於wū大dà常。由破此障，故得大常果。等言通舉諸定。常cháng。

由yóu破pò此cǐ障zhàng，故gù得dé大dà常cháng果guǒ。等děng言yán通tōng舉jǔ諸zhū定dìng。