攝大乘論釋卷 11 · 大正藏 0232b

論曰：三廣大差別。釋曰：此戒與二乘一向論lùn曰yuē：三sān廣guǎng大dà差chà別bié。釋shì曰yuē：此cǐ戒jiè與yǔ二èr乘chéng一yī向xiàng不同。不bù同tóng。

論曰：四甚深差別。釋曰：如來不於二乘中論lùn曰yuē：四sì甚shèn深shēn差chà別bié。釋shì曰yuē：如rú來lái不bù於wū二èr乘chéng中zhōng說，亦非二乘所行。說shuō，亦yì非fēi二èr乘chéng所suǒ行xíng。

論曰：品類差別者有三種，一攝正護戒。釋論lùn曰yuē：品pǐn類lèi差chà別bié者zhě有yǒu三sān種zhǒng，一yī攝shè正zhèng護hù戒jiè。釋shì曰：謂比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼、曰yuē：謂wèi比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní、式shì叉chā摩mó尼ní、沙shā彌mí、沙shā彌mí尼ní、優婆塞、優婆夷，此戒是在家出家二部七眾優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí，此cǐ戒jiè是shì在zài家jiā出chū家jiā二èr部bù七qī眾zhòng所持戒。所suǒ持chí戒jiè。

論曰：二攝善法戒。釋曰：從受正護戒，後為論lùn曰yuē：二èr攝shè善shàn法fǎ戒jiè。釋shì曰yuē：從cóng受shòu正zhèng護hù戒jiè，後hòu為wéi得大菩提，菩薩生長一切善法，謂聞思修慧得dé大dà菩pú提tí，菩pú薩sà生shēng長cháng一yī切qiè善shàn法fǎ，謂wèi聞wén思sī修xiū慧huì及身口意善乃至十波羅蜜。及jí身shēn口kǒu意yì善shàn乃nǎi至zhì十shí波bō羅luó蜜mì。

論曰：三攝眾生利益戒。釋曰：略說有四種，論lùn曰yuē：三sān攝shè眾zhòng生shēng利lì益yì戒jiè。釋shì曰yuē：略lüè說shuō有yǒu四sì種zhǒng，謂隨眾生根性，安立眾生於善道及三乘。復謂wèi隨suí眾zhòng生shēng根gēn性xìng，安ān立lì眾zhòng生shēng於wū善shàn道dào及jí三sān乘chéng。

復fù有四種，一拔濟四惡道、二拔濟不信及疑惑、有yǒu四sì種zhǒng，一yī拔bá濟jì四sì惡è道dào、二èr拔bá濟jì不bù信xìn及jí疑yí惑huò、三拔濟憎背正教、四拔濟願樂下乘。云何三sān拔bá濟jì憎zēng背bèi正zhèng教jiào、四sì拔bá濟jì願yuàn樂lè下xià乘chéng。云yún何hé此三與二乘有差別？二乘但有攝正護戒，無此cǐ三sān與yǔ二èr乘chéng有yǒu差chà別bié？

二èr乘chéng但dàn有yǒu攝shè正zhèng護hù戒jiè，無wú餘二戒。何以故？二乘但求滅解脫障，不求滅餘yú二èr戒jiè。何hé以yǐ故gù？

二èr乘chéng但dàn求qiú滅miè解jiě脫tuō障zhàng，不bù求qiú滅miè一切智障；但求自度不求度他，不能成熟佛一yī切qiè智zhì障zhàng；但dàn求qiú自zì度dù不bù求qiú度dù他tā，不bù能néng成chéng熟shú佛fó法及成熟眾生，是故無攝善法戒及攝眾生法fǎ及jí成chéng熟shú眾zhòng生shēng，是shì故gù無wú攝shè善shàn法fǎ戒jiè及jí攝shè眾zhòng生shēng利益戒。利lì益yì戒jiè。

論曰：此中攝正護戒，應知是二戒依止。釋論lùn曰yuē：此cǐ中zhōng攝shè正zhèng護hù戒jiè，應yīng知zhī是shì二èr戒jiè依yī止zhǐ。釋shì曰：若人不離惡，能生善及能利益眾生，無有曰yuē：若ruò人rén不bù離lí惡è，能néng生shēng善shàn及jí能néng利lì益yì眾zhòng生shēng，無wú有yǒu是處。故正護戒是餘二戒依止。是shì處chǔ。

故gù正zhèng護hù戒jiè是shì餘yú二èr戒jiè依yī止zhǐ。論曰：攝善法戒是得佛法生起依止，攝眾生論lùn曰yuē：攝shè善shàn法fǎ戒jiè是shì得dé佛fó法fǎ生shēng起qǐ依yī止zhǐ，攝shè眾zhòng生shēng利益戒是成熟眾生依止。釋曰：攝善法戒利lì益yì戒jiè是shì成chéng熟shú眾zhòng生shēng依yī止zhǐ。

釋shì曰yuē：攝shè善shàn法fǎ戒jiè先攝聞思修三慧，一切佛法皆從此生起。何先xiān攝shè聞wén思sī修xiū三sān慧huì，一yī切qiè佛fó法fǎ皆jiē從cóng此cǐ生shēng起qǐ。何hé以故？以一切佛法皆不捨智慧故。攝眾生戒以yǐ故gù？

以yǐ一yī切qiè佛fó法fǎ皆jiē不bù捨shě智zhì慧huì故gù。攝shè眾zhòng生shēng戒jiè所謂四攝，初攝令成自眷屬，背惡向善；第二所suǒ謂wèi四sì攝shè，初chū攝shè令lìng成chéng自zì眷juàn屬shǔ，背bèi惡è向xiàng善shàn；

第dì二èr攝未發心令發心；第三攝已發心令成熟；第攝shè未wèi發fā心xīn令lìng發fā心xīn；第dì三sān攝shè已yǐ發fā心xīn令lìng成chéng熟shú；

第dì