汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋卷 11 · 大正藏 0230b

攝大乘論釋 · 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1595
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攝大乘論釋

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本页内容
经文原文
藏经版页
0230b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10224 稳定行段
责任者
世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 15 卷卷 11 · 大正藏 0230b
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我的选文

喜地度依戒學地、依心學地,得行燒然地。第三大劫阿僧祇,從燒燃地度依慧學地,得行遠行地。

又一大劫阿僧祇,名無相不定行,度無相有功用地。又一大劫阿僧祇,名無相定行,度無相無功用地。

又一大劫阿僧祇,名無相勝行,度無礙辯地。又一大劫阿僧祇,名最勝住,度灌頂地。

阿僧祇有二種,一謂阿僧祇劫。何以故?

由此劫日夜半月月時行年雙等時不可數故,名阿僧祇劫。二謂劫阿僧祇。

何以故?於此劫中菩薩修行,若以劫為量,此劫又不可數,故名劫阿僧祇。

由前阿僧祇劫中時不可數,由後阿僧祇劫又不可數。經若干大劫阿僧祇得無上菩提?

今定三大劫阿僧祇得無上菩提,不過不減。若菩薩修行最上品正勤,能超無數小劫或超無數大劫,唯不能超大劫阿僧祇。

約除皮、肉、心三煩惱故,立三阿僧祇劫。第一劫阿僧祇菩薩心未明利,方便未成正勤猶劣,是故實經一大劫阿僧祇時,方度願行地。

此位功行與時相符。第二大劫阿僧祇,若以功行約時,應經九劫阿僧祇,由菩薩心用明利方便已成正勤又勝,經時雖少得功行多,功超八大劫阿僧祇,止經第二一大劫阿僧祇。

第三大劫阿僧祇,若以功行約時,應經二十一大劫阿僧祇,由菩薩智慧方便正勤最勝,經時雖少功行彌多,功超二十大劫阿僧祇,止經第三一大劫阿僧祇。論曰:地前有三,地中有四。

地前三者,一不定阿僧祇、二定阿僧祇、三授記阿僧祇。釋曰:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1595
藏经版页
0230b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。