攝大乘論釋卷 11 · 大正藏 0236a

論曰：具八自在。釋曰：八數如前說。又如佛論lùn曰yuē：具jù八bā自zì在zài。釋shì曰yuē：八bā數shù如rú前qián說shuō。

又yòu如rú佛fó世尊令魔王修行佛道，後得成佛等，亦名自世shì尊zūn令lìng魔mó王wáng修xiū行xíng佛fó道dào，後hòu得dé成chéng佛fó等děng，亦yì名míng自zì在。在zài。論曰：伏障他神力。釋曰：由菩薩定力，令他論lùn曰yuē：伏fú障zhàng他tā神shén力lì。

釋shì曰yuē：由yóu菩pú薩sà定dìng力lì，令lìng他tā通慧皆不成就。通tōng慧huì皆jiē不bù成chéng就jiù。論曰：或施他辯才。釋曰：若人欲問難，辭情論lùn曰yuē：或huò施shī他tā辯biàn才cái。

釋shì曰yuē：若ruò人rén欲yù問wèn難nán，辭cí情qíng拙訥，菩薩能施其辯才。拙zhuō訥nè，菩pú薩sà能néng施shī其qí辯biàn才cái。論曰：及憶念。釋曰：若人邪見，令識宿命，自論lùn曰yuē：及jí憶yì念niàn。

釋shì曰yuē：若ruò人rén邪xié見jiàn，令lìng識shí宿sù命mìng，自zì驗因果。驗yàn因yīn果guǒ。論曰：喜樂。釋曰：菩薩或入地獄、或生飢饉論lùn曰yuē：喜xǐ樂lè。

釋shì曰yuē：菩pú薩sà或huò入rù地dì獄yù、或huò生shēng飢jī饉jǐn世、或在有疾處，如菩薩所受喜樂，令此眾生世shì、或huò在zài有yǒu疾jí處chǔ，如rú菩pú薩sà所suǒ受shòu喜xǐ樂lè，令lìng此cǐ眾zhòng生shēng平等皆爾。或但與樂、或先與定、或正聞法時，平píng等děng皆jiē爾ěr。或huò但dàn與yǔ樂lè、或huò先xiān與yǔ定dìng、或huò正zhèng聞wén法fǎ時shí，令由此喜樂經六十小劫謂如剎那頃。令lìng由yóu此cǐ喜xǐ樂lè經jīng六liù十shí小xiǎo劫jié謂wèi如rú剎chà那nà頃qǐng。

論曰：或放光明。釋曰：為引他方菩薩皆來論lùn曰yuē：或huò放fàng光guāng明míng。釋shì曰yuē：為wéi引yǐn他tā方fāng菩pú薩sà皆jiē來lái集會。集jí會huì。

論曰：能引具相大通慧。釋曰：如聲聞聖通論lùn曰yuē：能néng引yǐn具jù相xiāng大dà通tōng慧huì。釋shì曰yuē：如rú聲shēng聞wén聖shèng通tōng慧能作百一事，菩薩通慧所現之事不可稱慧huì能néng作zuò百bǎi一yī事shì，菩pú薩sà通tōng慧huì所suǒ現xiàn之zhī事shì不bù可kě稱chēng數。復欲顯未說事故，先標此總句。數shù。

復fù欲yù顯xiǎn未wèi說shuō事shì故gù，先xiān標biāo此cǐ總zǒng句jù。論曰：能引一切難行正行。釋曰：成就他事論lùn曰yuē：能néng引yǐn一yī切qiè難nán行xíng正zhèng行xíng。

釋shì曰yuē：成chéng就jiù他tā事shì已如前說，此下更明菩薩自行。此定能引菩已yǐ如rú前qián說shuō，此cǐ下xià更gèng明míng菩pú薩sà自zì行xíng。此cǐ定dìng能néng引yǐn菩pú薩正行，非二乘所能行。薩sà正zhèng行xíng，非fēi二èr乘chéng所suǒ能néng行xíng。

論曰：以能攝十種難修正行故。釋曰：此十論lùn曰yuē：以yǐ能néng攝shè十shí種zhǒng難nán修xiū正zhèng行xíng故gù。釋shì曰yuē：此cǐ十shí種正行是定種類，故定能攝此正行。種zhǒng正zhèng行xíng是shì定dìng種zhǒng類lèi，故gù定dìng能néng攝shè此cǐ正zhèng行xíng。

論曰：何者為十？一自受難修，自受菩提善願論lùn曰yuē：何hé者zhě為wéi十shí？一yī自zì受shòu難nán修xiū，自zì受shòu菩pú提tí善shàn願yuàn故。釋曰：若依他發十願，此非難行，以未成故gù。

釋shì曰yuē：若ruò依yī他tā發fā十shí願yuàn，此cǐ非fēi難nán行xíng，以yǐ未wèi成chéng立故。菩薩自有三能：一有智慧能了別方便、立lì故gù。菩pú薩sà自zì有yǒu三sān能néng：一yī有yǒu智zhì慧huì能néng了le別bié方fāng便biàn、二有慈悲能攝眾生、三有正勤能成滿十願。二èr有yǒu慈cí悲bēi能néng攝shè眾zhòng生shēng、三sān有yǒu正zhèng勤qín能néng成chéng滿mǎn十shí願yuàn。

此三難得菩薩能得，由具此三能故，不依他此cǐ三sān難nán得dé菩pú薩sà能néng得dé，由yóu具jù此cǐ三sān能néng故gù，不bù依yī他tā自能發願。又若為自身受善願，此不為難。若自zì能néng發fā願yuàn。又yòu若ruò為wéi自zì身shēn受shòu善shàn願yuàn，此cǐ不bù為wéi難nán。

若ruò