漢傳佛教 · 中觀部

中論卷 2 · 大正藏 0019b

中論 · 龍樹菩薩造 · 梵志青目釋 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1564
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中論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0019b
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29 行
全文规模
全经 3271 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 梵志青目釋 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0019b
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我的选文

「異法當有合,見等無有異,異相不成故,見等云何合?」凡物皆以異故有合,而見等異相不可得,是故無合。

復次:「非但見等法,異相不可得;所有一切法,皆亦無異相。」

非但見、可見、見者等三事異相不可得,一切法皆無異相。問曰:何故無有異相?

答曰:「異因異有異,異離異無異;若法從因出,是法不異因。」

汝所謂異,是異因異法故名為異。離異法不名為異。

何以故?若法從眾緣生,是法不異因,因壞果亦壞故。

如因樑椽等有舍,舍不異樑椽,樑椽等壞舍亦壞故。問曰:若有定異法,有何咎?

答曰:「若離從異異,應餘異有異;離從異無異,是故無有異。」

若離從異有異法者,則應離餘異有異法。而實離從異無有異法,是故無餘異。

如離五指異,有拳異者,拳異應於瓶等異物有異。今離五指異,拳異不可得,是故拳異於瓶等無有異法。

問曰:我經說,異相不從眾緣生,分別總相故有異相,因異相故有異法。答曰:「異中無異相,不異中亦無;

無有異相故,則無此彼異。」汝言分別總相故有異相,因異相故有異法。

若爾者,異相從眾緣生,如是即說眾緣法,是異相離異法不可得故。異相因異法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1564
藏经版页
0019b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界:同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》,但它們是不同注釋作品;T1565 只解釋歸敬頌與核心義,不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品,故作部分作品見證。