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中論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0019c
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- 14 行
- 全文规模
- 全经 3271 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 梵志青目釋 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0019c
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我的选文中論卷第三
龍樹菩薩造梵志青目釋
15觀有無品觀有無品第十五
問曰：諸法各有性，以有力用故，如瓶有瓶性、布有布性，是性眾緣合時則出。答曰：「眾緣中有性，是事則不然；
性從眾緣出，即名為作法。」若諸法有性，不應從眾緣出。
何以故？若從眾緣出，即是作法，無有定性。
問曰：若諸法性從眾緣作，有何咎？答曰：「性若是作者，云何有此義？
性名為無作，不待異法成。」如金雜銅則非真金，如是若有性，則不須
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1564
- 藏经版页
- 0019c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。