阿毘達磨俱舍釋論卷 21 · 大正藏 0302b

生為境，緣何眾生為境？偈曰：彼欲眾生境。釋生shēng為wéi境jìng，緣yuán何hé眾zhòng生shēng為wéi境jìng？偈jì曰yuē：彼bǐ欲yù眾zhòng生shēng境jìng。

釋shì曰：欲界眾生是彼所緣境，能對治緣彼為境曰yuē：欲yù界jiè眾zhòng生shēng是shì彼bǐ所suǒ緣yuán境jìng，能néng對duì治zhì緣yuán彼bǐ為wéi境jìng瞋恚等故。若爾，經中所說：約一方起慈等心。瞋chēn恚huì等děng故gù。若ruò爾ěr，經jīng中zhōng所suǒ說shuō：約yuē一yī方fāng起qǐ慈cí等děng心xīn。

此義云何？此言由顯器在，器中亦是所顯。此此cǐ義yì云yún何hé？此cǐ言yán由yóu顯xiǎn器qì在zài，器qì中zhōng亦yì是shì所suǒ顯xiǎn。

此cǐ四無量依幾地生？偈曰：於二定喜。釋曰：於前四sì無wú量liáng依yī幾jī地dì生shēng？偈jì曰yuē：於wū二èr定dìng喜xǐ。

釋shì曰yuē：於wū前qián二定修喜無量觀，適心為性故。偈曰：餘六二èr定dìng修xiū喜xǐ無wú量liáng觀guān，適shì心xīn為wéi性xìng故gù。偈jì曰yuē：餘yú六liù地。釋曰：所餘三無量觀，於六地中修，謂非地dì。

釋shì曰yuē：所suǒ餘yú三sān無wú量liáng觀guān，於wū六liù地dì中zhōng修xiū，謂wèi非fēi至定、中間定及四定。偈曰：餘說五。釋曰：有至zhì定dìng、中zhōng間jiàn定dìng及jí四sì定dìng。偈jì曰yuē：餘yú說shuō五wǔ。

釋shì曰yuē：有yǒu餘師說：除非至定，但於五地修。復有餘師說：餘yú師shī說shuō：除chú非fēi至zhì定dìng，但dàn於wū五wǔ地dì修xiū。復fù有yǒu餘yú師shī說shuō：於十地，謂欲界及四近分，由攝不定加行根於wū十shí地dì，謂wèi欲yù界jiè及jí四sì近jìn分fēn，由yóu攝shè不bù定dìng加jiā行xíng根gēn本故。是前所說，彼能對治瞋恚等，為由彼惑本běn故gù。

是shì前qián所suǒ說shuō，彼bǐ能néng對duì治zhì瞋chēn恚huì等děng，為wéi由yóu彼bǐ惑huò得滅不？偈曰：由彼惑不滅。釋曰：根本定為得dé滅miè不bù？偈jì曰yuē：由yóu彼bǐ惑huò不bù滅miè。

釋shì曰yuē：根gēn本běn定dìng為wéi地故，假願思惟為體故，緣眾生為境故，由修地dì故gù，假jiǎ願yuàn思sī惟wéi為wéi體tǐ故gù，緣yuán眾zhòng生shēng為wéi境jìng故gù，由yóu修xiū彼加行能制伏瞋恚等故，說彼是瞋恚等對彼bǐ加jiā行xíng能néng制zhì伏fú瞋chēn恚huì等děng故gù，說shuō彼bǐ是shì瞋chēn恚huì等děng對duì治已滅能令遠故，有慈等觀。以欲界及非治zhì已yǐ滅miè能néng令lìng遠yuǎn故gù，有yǒu慈cí等děng觀guān。以yǐ欲yù界jiè及jí非fēi至定為地，有以根本定為地，由前制伏諸惑至zhì定dìng為wéi地dì，有yǒu以yǐ根gēn本běn定dìng為wéi地dì，由yóu前qián制zhì伏fú諸zhū惑huò已，後由滅道滅除諸惑。次於離欲位中，由得已yǐ，後hòu由yóu滅miè道dào滅miè除chú諸zhū惑huò。

次cì於wū離lí欲yù位wèi中zhōng，由yóu得dé根本無量定故。若得定強力緣時，非復彼所根gēn本běn無wú量liáng定dìng故gù。若ruò得dé定dìng強qiáng力lì緣yuán時shí，非fēi復fù彼bǐ所suǒ能逼故。初學人云何修慈無量觀？如計自身能néng逼bī故gù。

初chū學xué人rén云yún何hé修xiū慈cí無wú量liáng觀guān？如rú計jì自zì身shēn所得勝樂，或見聞他得勝樂，謂佛菩薩獨覺所suǒ得dé勝shèng樂lè，或huò見jiàn聞wén他tā得dé勝shèng樂lè，謂wèi佛fó菩pú薩sà獨dú覺jué聲聞，於眾生起如此至得勝樂願樂想，謂願聲shēng聞wén，於wū眾zhòng生shēng起qǐ如rú此cǐ至zhì得dé勝shèng樂lè願yuàn樂lè想xiǎng，謂wèi願yuàn諸眾生得如此樂。若不能等發此心，由惑最諸zhū眾zhòng生shēng得dé如rú此cǐ樂lè。

若ruò不bù能néng等děng發fā此cǐ心xīn，由yóu惑huò最zuì強盛故，先於親屬分為三品，於最上品親起強qiáng盛shèng故gù，先xiān於wū親qīn屬shǔ分fēn為wéi三sān品pǐn，於wū最zuì上shàng品pǐn親qīn起qǐ得勝樂願想。於彼若已成，次於中及下親。觀得dé勝shèng樂lè願yuàn想xiǎng。於wū彼bǐ若ruò已yǐ成chéng，次cì於wū中zhōng及jí下xià親qīn。

觀guān行亦爾。於三品若得平等慈觀已，次於中人。行xíng亦yì爾ěr。於wū三sān品pǐn若ruò得dé平píng等děng慈cí觀guān已yǐ，次cì於wū中zhōng人rén。

觀行應知皆如前說。次於怨人，復分為三品，觀guān行xíng應yīng知zhī皆jiē如rú前qián說shuō。次cì於wū怨yuàn人rén，復fù分fēn為wéi三sān品pǐn，於最下怨，願彼得勝樂，次於中怨及上怨亦於wū最zuì下xià怨yuàn，願yuàn彼bǐ得dé勝shèng樂lè，次cì於wū中zhōng怨yuàn及jí上shàng怨yuàn亦yì爾。於最上怨，願得勝樂想。若起不更退失，如爾ěr。

於wū最zuì上shàng怨yuàn，願yuàn得dé勝shèng樂lè想xiǎng。若ruò起qǐ不bù更gèng退tuì失shī，如rú於最上品親不異。次第於家聚落方土中於wū最zuì上shàng品pǐn親qīn不bù異yì。

次cì第dì於wū家jiā聚jù落luò方fāng土tǔ中zhōng