阿毘達磨俱舍釋論卷 21 · 大正藏 0297c

應知於無色界必定無色。說有色者，此是邪應yīng知zhī於wū無wú色sè界jiè必bì定dìng無wú色sè。說shuō有yǒu色sè者zhě，此cǐ是shì邪xié言，與理相違故。若爾，於彼中無量劫色相續言yán，與yǔ理lǐ相xiāng違wéi故gù。

若ruò爾ěr，於wū彼bǐ中zhōng無wú量liáng劫jié色sè相xiàng續xù已斷絕，後從彼退時，色云何更生？偈曰：更生已yǐ斷duàn絕jué，後hòu從cóng彼bǐ退tuì時shí，色sè云yún何hé更gēng生shēng？偈jì曰yuē：更gēng生shēng色從心。釋曰：色從心更生。昔時色報因所熏色sè從cóng心xīn。

釋shì曰yuē：色sè從cóng心xīn更gēng生shēng。昔xī時shí色sè報bào因yīn所suǒ熏xūn習故，此心有功能生於今色。若不依止色，心習xí故gù，此cǐ心xīn有yǒu功gōng能néng生shēng於wū今jīn色sè。

若ruò不bù依yī止zhǐ色sè，心xīn云何得生起？云何不得生起？此中非所曾見云yún何hé得dé生shēng起qǐ？云yún何hé不bù得dé生shēng起qǐ？

此cǐ中zhōng非fēi所suǒ曾céng見jiàn故。若爾，離段食，於色界中不應得生起。何故gù。若ruò爾ěr，離lí段duàn食shí，於wū色sè界jiè中zhōng不bù應yīng得dé生shēng起qǐ。

何hé以故？此中非所曾見故。於前已說，此依止能以yǐ故gù？此cǐ中zhōng非fēi所suǒ曾céng見jiàn故gù。

於wū前qián已yǐ說shuō，此cǐ依yī止zhǐ能néng令彼心相續生起。說此義已，復次此義今當令lìng彼bǐ心xīn相xiāng續xù生shēng起qǐ。說shuō此cǐ義yì已yǐ，復fù次cì此cǐ義yì今jīn當dāng說。為空無邊入等必定以空等為境界故說說shuō。

為wéi空kōng無wú邊biān入rù等děng必bì定dìng以yǐ空kōng等děng為wéi境jìng界jiè故gù說shuō彼以此名、為不爾？非。此云何？前三者，偈曰：空彼bǐ以yǐ此cǐ名míng、為wéi不bù爾ěr？非fēi。

此cǐ云yún何hé？前qián三sān者zhě，偈jì曰yuē：空kōng無邊及識，無邊無所有，由加行立名。釋曰：空無wú邊biān及jí識shí，無wú邊biān無wú所suǒ有yǒu，由yóu加jiā行xíng立lì名míng。

釋shì曰yuē：空kōng無邊、識無邊、無所有，彼作如此思惟：得修觀無wú邊biān、識shí無wú邊biān、無wú所suǒ有yǒu，彼bǐ作zuò如rú此cǐ思sī惟wéi：得dé修xiū觀guān行，因此加行。是故彼如次第得此三名。偈曰：行xíng，因yīn此cǐ加jiā行xíng。是shì故gù彼bǐ如rú次cì第dì得dé此cǐ三sān名míng。

偈jì曰yuē：昧故非想非。釋曰：由想軟昧故，說名非想昧mèi故gù非fēi想xiǎng非fēi。釋shì曰yuē：由yóu想xiǎng軟ruǎn昧mèi故gù，說shuō名míng非fēi想xiǎng非非想。何以故？彼想不明了、非全無想。若非fēi非fēi想xiǎng。

何hé以yǐ故gù？彼bǐ想xiǎng不bù明míng了le、非fēi全quán無wú想xiǎng。

若ruò彼於中修如此觀行，想即是病、想即是癰、想彼bǐ於wū中zhōng修xiū如rú此cǐ觀guān行xíng，想xiǎng即jí是shì病bìng、想xiǎng即jí是shì癰yōng、想xiǎng即是刺，無想即是癡闇，是寂靜、是美妙，謂即jí是shì刺cì，無wú想xiǎng即jí是shì癡chī闇àn，是shì寂jì靜jìng、是shì美měi妙miào，謂wèi非想非非想入。雖然，不由此加行立名。云何？非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng入rù。雖suī然rán，不bù由yóu此cǐ加jiā行xíng立lì名míng。

云yún何hé？彼執如此觀行，決定應釋曰相微細故。此彼bǐ執zhí如rú此cǐ觀guān行xíng，決jué定dìng應yīng釋shì曰yuē相xiāng微wēi細xì故gù。

此cǐ義於前已說。偈曰：如此根本定，八物。釋曰：義yì於wū前qián已yǐ說shuō。偈jì曰yuē：如rú此cǐ根gēn本běn定dìng，八bā物wù。

釋shì曰yuē：根本定若約實法：唯有八物：謂四色定、四無根gēn本běn定dìng若ruò約yuē實shí法fǎ：唯wéi有yǒu八bā物wù：謂wèi四sì色sè定dìng、四sì無wú色定。此中偈曰：有三種，七。釋曰：除有頂，所色sè定dìng。此cǐ中zhōng偈jì曰yuē：有yǒu三sān種zhǒng，七qī。

釋shì曰yuē：除chú有yǒu頂dǐng，所suǒ餘七定各有三種。何者為三？偈曰：有噉，清餘yú七qī定dìng各gè有yǒu三sān種zhǒng。何hé者zhě為wéi三sān？

偈jì曰yuē：有yǒu噉dàn，清qīng淨、無流。釋曰：此七定有與噉味相應，有清淨、淨jìng、無wú流liú。釋shì曰yuē：此cǐ七qī定dìng有yǒu與yǔ噉dàn味wèi相xiāng應yīng，有yǒu清qīng淨jìng、有無流。偈曰：第八，二。釋曰：第八是有頂，此有yǒu無wú流liú。

偈jì曰yuē：第dì八bā，二èr。釋shì曰yuē：第dì八bā是shì有yǒu頂dǐng，此cǐ定有二種，有與噉味相應，有清淨，無無流。復定dìng有yǒu二èr種zhǒng，有yǒu與yǔ噉dàn味wèi相xiāng應yīng，有yǒu清qīng淨jìng，無wú無wú流liú。

復fù次此中，偈曰：噉味相應定，有愛。釋曰：噉味謂次cì此cǐ中zhōng，偈jì曰yuē：噉dàn味wèi相xiāng應yīng定dìng，有yǒu愛ài。釋shì曰yuē：噉dàn味wèi謂wèi貪愛味是定所有功德，緣此起愛欲心。愛欲貪tān愛ài味wèi是shì定dìng所suǒ有yǒu功gōng德dé，緣yuán此cǐ起qǐ愛ài欲yù心xīn。

愛ài欲yù