阿毘達磨俱舍釋論卷 21 · 大正藏 0300b

隨順自地，名安住分。若此定功德隨順上地，隨suí順shùn自zì地dì，名míng安ān住zhù分fēn。若ruò此cǐ定dìng功gōng德dé隨suí順shùn上shàng地dì，名增進分。若此定功德隨順無流，名決擇分。名míng增zēng進jìn分fēn。

若ruò此cǐ定dìng功gōng德dé隨suí順shùn無wú流liú，名míng決jué擇zé分fēn。是故說此定名無流。此四種定中，幾定從幾是shì故gù說shuō此cǐ定dìng名míng無wú流liú。

此cǐ四sì種zhǒng定dìng中zhōng，幾jī定dìng從cóng幾jī定後次第生？偈曰：二三三及一，從退等次第。定dìng後hòu次cì第dì生shēng？偈jì曰yuē：二èr三sān三sān及jí一yī，從cóng退tuì等děng次cì第dì。

釋曰：退墮分定後次第二定得生，謂退墮分釋shì曰yuē：退tuì墮duò分fēn定dìng後hòu次cì第dì二èr定dìng得dé生shēng，謂wèi退tuì墮duò分fēn及安住分。安住分定後次第三定得生，除決及jí安ān住zhù分fēn。安ān住zhù分fēn定dìng後hòu次cì第dì三sān定dìng得dé生shēng，除chú決jué擇分。增進分定後次第三定得生，除退墮分。擇zé分fēn。

增zēng進jìn分fēn定dìng後hòu次cì第dì三sān定dìng得dé生shēng，除chú退tuì墮duò分fēn。所餘次第得生。決擇分定後次第一定得生，所suǒ餘yú次cì第dì得dé生shēng。

決jué擇zé分fēn定dìng後hòu次cì第dì一yī定dìng得dé生shēng，謂決擇分定。修超定觀，云何得成？偈曰：去來謂wèi決jué擇zé分fēn定dìng。修xiū超chāo定dìng觀guān，云yún何hé得dé成chéng？

偈jì曰yuē：去qù來lái於二類，八地密超一，修超諸定觀，行非等分於wū二èr類lèi，八bā地dì密mì超chāo一yī，修xiū超chāo諸zhū定dìng觀guān，行xíng非fēi等děng分fēn三。釋曰：去者，謂次第修觀。來者，謂逆修觀。於三sān。釋shì曰yuē：去qù者zhě，謂wèi次cì第dì修xiū觀guān。

來lái者zhě，謂wèi逆nì修xiū觀guān。於wū二類者，謂有流、無流。八地者，謂四色定、四無二èr類lèi者zhě，謂wèi有yǒu流liú、無wú流liú。

八bā地dì者zhě，謂wèi四sì色sè定dìng、四sì無wú色定。密者，謂上下次第。超一者，謂過一一地。色sè定dìng。密mì者zhě，謂wèi上shàng下xià次cì第dì。

超chāo一yī者zhě，謂wèi過guò一yī一yī地dì。先於有流八地或順或逆修觀，修觀成熟已，先xiān於wū有yǒu流liú八bā地dì或huò順shùn或huò逆nì修xiū觀guān，修xiū觀guān成chéng熟shú已yǐ，次於七無流地修觀亦爾。修觀成熟已，後時次cì於wū七qī無wú流liú地dì修xiū觀guān亦yì爾ěr。

修xiū觀guān成chéng熟shú已yǐ，後hòu時shí為成就。於修自在故，從有流初定超入有流為wéi成chéng就jiù。於wū修xiū自zì在zài故gù，從cóng有yǒu流liú初chū定dìng超chāo入rù有yǒu流liú第三定，從有流第三定超入空無邊入，從空第dì三sān定dìng，從cóng有yǒu流liú第dì三sān定dìng超chāo入rù空kōng無wú邊biān入rù，從cóng空kōng無邊入超入無所有入，次更如此逆超。若此無wú邊biān入rù超chāo入rù無wú所suǒ有yǒu入rù，次cì更gèng如rú此cǐ逆nì超chāo。

若ruò此cǐ修已成熟，後於無流定修順逆超一亦爾。應修xiū已yǐ成chéng熟shú，後hòu於wū無wú流liú定dìng修xiū順shùn逆nì超chāo一yī亦yì爾ěr。應yīng如此次第修順逆觀，為超定加行。是時若從有如rú此cǐ次cì第dì修xiū順shùn逆nì觀guān，為wéi超chāo定dìng加jiā行xíng。

是shì時shí若ruò從cóng有yǒu流初定，能入無流第三定。從無流第三定，能流liú初chū定dìng，能néng入rù無wú流liú第dì三sān定dìng。從cóng無wú流liú第dì三sān定dìng，能néng入有流空無邊入。從有流空無邊入，能入無入rù有yǒu流liú空kōng無wú邊biān入rù。

從cóng有yǒu流liú空kōng無wú邊biān入rù，能néng入rù無wú流無所有入。次修逆超亦如此。是時非等分流liú無wú所suǒ有yǒu入rù。次cì修xiū逆nì超chāo亦yì如rú此cǐ。

是shì時shí非fēi等děng分fēn第三定中去來成故，超修定得成。由最遠第dì三sān定dìng中zhōng去qù來lái成chéng故gù，超chāo修xiū定dìng得dé成chéng。由yóu最zuì遠yuǎn故，第四不可超修。此修於三洲中是非時解故gù，第dì四sì不bù可kě超chāo修xiū。

此cǐ修xiū於wū三sān洲zhōu中zhōng是shì非fēi時shí解jiě脫阿羅漢所修得惑滅盡故，於定有自在脫tuō阿ā羅luó漢hàn所suǒ修xiū得dé惑huò滅miè盡jìn故gù，於wū定dìng有yǒu自zì在zài故。見至聖人彼根雖利，於定若有自在，彼惑故gù。見jiàn至zhì聖shèng人rén彼bǐ根gēn雖suī利lì，於wū定dìng若ruò有yǒu自zì在zài，彼bǐ惑huò未盡故不得修。時解脫阿羅漢惑雖已盡，未wèi盡jìn故gù不bù得dé修xiū。

時shí解jiě脫tuō阿ā羅luó漢hàn惑huò雖suī已yǐ盡jìn，於定不得自在，亦不得修。由何依止，有幾色於wū定dìng不bù得dé自zì在zài，亦yì不bù得dé修xiū。由yóu何hé依yī止zhǐ，有yǒu幾jī色sè