阿毘達磨俱舍釋論卷 21 · 大正藏 0301c

靜相非擇滅。釋曰：無相無相定，緣無學無相靜jìng相xiāng非fēi擇zé滅miè。釋shì曰yuē：無wú相xiāng無wú相xiāng定dìng，緣yuán無wú學xué無wú相xiāng定非擇滅為境，由寂靜行相故。不由滅、妙、離定dìng非fēi擇zé滅miè為wéi境jìng，由yóu寂jì靜jìng行xíng相xiāng故gù。

不bù由yóu滅miè、妙miào、離lí行相。何以故？與無常滅同故、無記性故、非永行xíng相xiāng。何hé以yǐ故gù？

與yǔ無wú常cháng滅miè同tóng故gù、無wú記jì性xìng故gù、非fēi永yǒng出離故。此三別定一向，偈曰：有流。釋曰：由出chū離lí故gù。此cǐ三sān別bié定dìng一yī向xiàng，偈jì曰yuē：有yǒu流liú。

釋shì曰yuē：由yóu背捨聖道故，彼是有流。若無流，則不爾。此定背bèi捨shě聖shèng道dào故gù，彼bǐ是shì有yǒu流liú。若ruò無wú流liú，則zé不bù爾ěr。

此cǐ定dìng是何道所得？偈曰：人。釋曰：於人道中，非於天是shì何hé道dào所suǒ得dé？偈jì曰yuē：人rén。

釋shì曰yuē：於wū人rén道dào中zhōng，非fēi於wū天tiān道。於何人相續中生？偈曰：不壞。釋曰：唯不道dào。於wū何hé人rén相xiāng續xù中zhōng生shēng？

偈jì曰yuē：不bù壞huài。釋shì曰yuē：唯wéi不bù壞相阿羅漢能得此定，由事究竟故，非餘阿壞huài相xiāng阿ā羅luó漢hàn能néng得dé此cǐ定dìng，由yóu事shì究jiū竟jìng故gù，非fēi餘yú阿ā羅漢。此定依幾地生？偈曰：七近分所離。釋羅luó漢hàn。

此cǐ定dìng依yī幾jī地dì生shēng？偈jì曰yuē：七qī近jìn分fēn所suǒ離lí。

釋shì曰：除七近分定，於十一地，謂欲界、非至定、曰yuē：除chú七qī近jìn分fēn定dìng，於wū十shí一yī地dì，謂wèi欲yù界jiè、非fēi至zhì定dìng、中間定、四色定、四無色定。復有經說有四三中zhōng間jiàn定dìng、四sì色sè定dìng、四sì無wú色sè定dìng。復fù有yǒu經jīng說shuō有yǒu四sì三sān摩提修。經云：有三摩提修，若修若事若習成，摩mó提tí修xiū。

經jīng云yún：有yǒu三sān摩mó提tí修xiū，若ruò修xiū若ruò事shì若ruò習xí成chéng，為得現世安樂住，廣說如經。此中偈曰：有別為wéi得dé現xiàn世shì安ān樂lè住zhù，廣guǎng說shuō如rú經jīng。此cǐ中zhōng偈jì曰yuē：有yǒu別bié修四定，淨初為現樂。釋曰：若初定是善性類，修xiū四sì定dìng，淨jìng初chū為wéi現xiàn樂lè。

釋shì曰yuē：若ruò初chū定dìng是shì善shàn性xìng類lèi，或清淨或無流，此三摩提必定能得現世安或huò清qīng淨jìng或huò無wú流liú，此cǐ三sān摩mó提tí必bì定dìng能néng得dé現xiàn世shì安ān樂住。初定既爾，餘定應知亦然。不必定得未樂lè住zhù。初chū定dìng既jì爾ěr，餘yú定dìng應yīng知zhī亦yì然rán。

不bù必bì定dìng得dé未wèi來安樂住，或退墮、或生上地、或入涅槃，於中來lái安ān樂lè住zhù，或huò退tuì墮duò、或huò生shēng上shàng地dì、或huò入rù涅niè槃pán，於wū中zhōng未來安樂住或不成就故。偈曰：為知見眼通。未wèi來lái安ān樂lè住zhù或huò不bù成chéng就jiù故gù。偈jì曰yuē：為wéi知zhī見jiàn眼yǎn通tōng。

釋曰：第二三摩提修，為得知見三摩提修，謂釋shì曰yuē：第dì二èr三sān摩mó提tí修xiū，為wéi得dé知zhī見jiàn三sān摩mó提tí修xiū，謂wèi天眼通慧修。偈曰：為別慧行生。釋曰：第三三天tiān眼yǎn通tōng慧huì修xiū。偈jì曰yuē：為wéi別bié慧huì行xíng生shēng。

釋shì曰yuē：第dì三sān三sān摩提修，為得差別慧三摩提修，一切勝德皆摩mó提tí修xiū，為wéi得dé差chà別bié慧huì三sān摩mó提tí修xiū，一yī切qiè勝shèng德dé皆jiē從加行生，謂三界無流諸德。若定能得此德，從cóng加jiā行xíng生shēng，謂wèi三sān界jiè無wú流liú諸zhū德dé。若ruò定dìng能néng得dé此cǐ德dé，說此定修為差別慧三摩提修。偈曰：金剛譬說shuō此cǐ定dìng修xiū為wéi差chà別bié慧huì三sān摩mó提tí修xiū。

偈jì曰yuē：金jīn剛gāng譬pì後定，能滅有流修。釋曰：於第四定有三摩提後hòu定dìng，能néng滅miè有yǒu流liú修xiū。釋shì曰yuē：於wū第dì四sì定dìng有yǒu三sān摩mó提tí名金剛譬修，此定能得一切流盡。彼言：佛世名míng金jīn剛gāng譬pì修xiū，此cǐ定dìng能néng得dé一yī切qiè流liú盡jìn。

彼bǐ言yán：佛fó世shì尊說四三摩提修，依佛自修行說。此義云何尊zūn說shuō四sì三sān摩mó提tí修xiū，依yī佛fó自zì修xiū行xíng說shuō。此cǐ義yì云yún何hé可知？由依第四定，約時分別故。說諸三摩提可kě知zhī？

由yóu依yī第dì四sì定dìng，約yuē時shí分fēn別bié故gù。說shuō諸zhū三sān摩mó提tí已，一切德依止三摩提成說時已至，是故今已yǐ，一yī切qiè德dé依yī止zhǐ三sān摩mó提tí成chéng說shuō時shí已yǐ至zhì，是shì故gù今jīn說。偈曰：無量定有四。釋曰：四無量定，謂慈、說shuō。

偈jì曰yuē：無wú量liáng定dìng有yǒu四sì。釋shì曰yuē：四sì無wú量liáng定dìng，謂wèi慈cí、