阿毘達磨俱舍釋論卷 1 · 大正藏 0166a

為陰。為顯染污依止故說取陰，為顯染污清為wéi陰yīn。為wéi顯xiǎn染rǎn污wū依yī止zhǐ故gù說shuō取qǔ陰yīn，為wéi顯xiǎn染rǎn污wū清qīng淨依止故說陰，此二義於無為中無由義，不淨jìng依yī止zhǐ故gù說shuō陰yīn，此cǐ二èr義yì於wū無wú為wéi中zhōng無wú由yóu義yì，不bù相應故，於陰中不立無為。如瓶，破壞非瓶，如相xiāng應yīng故gù，於wū陰yīn中zhōng不bù立lì無wú為wéi。

如rú瓶píng，破pò壞huài非fēi瓶píng，如rú此陰滅壞，不可立為陰，餘師說如此。若作此此cǐ陰yīn滅miè壞huài，不bù可kě立lì為wéi陰yīn，餘yú師shī說shuō如rú此cǐ。若ruò作zuò此cǐ執，於界入中成反質難。說諸陰別義已。偈執zhí，於wū界jiè入rù中zhōng成chéng反fǎn質zhì難nán。

說shuō諸zhū陰yīn別bié義yì已yǐ。偈jì曰：復次第如麁，染器等義界。釋曰：色者有曰yuē：復fù次cì第dì如rú麁cū，染rǎn器qì等děng義yì界jiè。

釋shì曰yuē：色sè者zhě有yǒu礙，一切中最麁，無色中受行相麁故。世間有礙ài，一yī切qiè中zhòng最zuì麁cū，無wú色sè中zhōng受shòu行xíng相xiāng麁cū故gù。世shì間jiān有yǒu說：我手痛我脚痛。想麁於二，男女等差別說shuō：我wǒ手shǒu痛tòng我wǒ脚jiǎo痛tòng。

想xiǎng麁cū於wū二èr，男nán女nǚ等děng差chà別bié易分別故。於識行麁，欲瞋等相易分別故。易yì分fēn別bié故gù。於wū識shí行xíng麁cū，欲yù瞋chēn等děng相xiāng易yì分fēn別bié故gù。

於中識最細，由自性難分別故。是故最麁於於wū中zhōng識shí最zuì細xì，由yóu自zì性xìng難nán分fēn別bié故gù。是shì故gù最zuì麁cū於wū前說。復次無始生死男女，於色互相愛樂，由前qián說shuō。

復fù次cì無wú始shǐ生shēng死sǐ男nán女nǚ，於wū色sè互hù相xiāng愛ài樂lè，由yóu貪著愛味，此貪由想顛倒，此顛倒由煩惱。貪tān著zhù愛ài味wèi，此cǐ貪tān由yóu想xiǎng顛diān倒dǎo，此cǐ顛diān倒dǎo由yóu煩fán惱nǎo。此煩惱從染污心生。如此如染立次第。復次此cǐ煩fán惱nǎo從cóng染rǎn污wū心xīn生shēng。

如rú此cǐ如rú染rǎn立lì次cì第dì。復fù次cì由器等義立次第，如器食餚厨人噉者，色等由yóu器qì等děng義yì立lì次cì第dì，如rú器qì食shí餚yáo厨chú人rén噉dàn者zhě，色sè等děng五陰亦爾。復次或由界立次第，欲界欲塵色五wǔ陰yīn亦yì爾ěr。

復fù次cì或huò由yóu界jiè立lì次cì第dì，欲yù界jiè欲yù塵chén色sè所顯，諸定受所顯，三無色界想所顯，有頂唯所suǒ顯xiǎn，諸zhū定dìng受shòu所suǒ顯xiǎn，三sān無wú色sè界jiè想xiǎng所suǒ顯xiǎn，有yǒu頂dǐng唯wéi行所顯，此四即是識住，於四中識能依住。此行xíng所suǒ顯xiǎn，此cǐ四sì即jí是shì識shí住zhù，於wū四sì中zhōng識shí能néng依yī住zhù。此cǐ陰次第，為顯田種子次第義。是故唯立五陰yīn次cì第dì，為wéi顯xiǎn田tián種zhǒng子zǐ次cì第dì義yì。

是shì故gù唯wéi立lì五wǔ陰，不多不少，由此立次第因。於行中分受及陰yīn，不bù多duō不bù少shǎo，由yóu此cǐ立lì次cì第dì因yīn。於wū行xíng中zhōng分fēn受shòu及jí想別立為陰，由此受想最麁，染污次第因。想xiǎng別bié立lì為wéi陰yīn，由yóu此cǐ受shòu想xiǎng最zuì麁cū，染rǎn污wū次cì第dì因yīn。

受想似食餚，能顯二界故，別立為陰。入界受shòu想xiǎng似sì食shí餚yáo，能néng顯xiǎn二èr界jiè故gù，別bié立lì為wéi陰yīn。入rù界jiè中眼等六應說次第。何以故？由隨此塵及識中zhōng眼yǎn等děng六liù應yīng說shuō次cì第dì。

何hé以yǐ故gù？由yóu隨suí此cǐ塵chén及jí識shí次第易知故。此眼等六，偈曰：前五現塵故。釋次cì第dì易yì知zhī故gù。

此cǐ眼yǎn等děng六liù，偈jì曰yuē：前qián五wǔ現xiàn塵chén故gù。釋shì曰：眼等五根緣現在塵，是故先說。意根境界曰yuē：眼yǎn等děng五wǔ根gēn緣yuán現xiàn在zài塵chén，是shì故gù先xiān說shuō。

意yì根gēn境jìng界jiè不定，有意根緣現在塵、有緣三世及非三世不bù定dìng，有yǒu意yì根gēn緣yuán現xiàn在zài塵chén、有yǒu緣yuán三sān世shì及jí非fēi三sān世shì塵。偈曰：四所造塵故。釋曰：前言流至此五塵chén。偈jì曰yuē：四sì所suǒ造zào塵chén故gù。

釋shì曰yuē：前qián言yán流liú至zhì此cǐ五wǔ中，四在前說，所造色為塵故。身塵不定，或中zhōng，四sì在zài前qián說shuō，所suǒ造zào色sè為wéi塵chén故gù。身shēn塵chén不bù定dìng，或huò身緣四大、或緣所造、或復俱緣。偈曰：餘遠身shēn緣yuán四sì大dà、或huò緣yuán所suǒ造zào、或huò復fù俱jù緣yuán。

偈jì曰yuē：餘yú遠yuǎn急明事。釋曰：餘者謂前四根，此次第前說。急jí明míng事shì。釋shì曰yuē：餘yú者zhě謂wèi前qián四sì根gēn，此cǐ次cì第dì前qián說shuō。