阿毘達磨俱舍釋論卷 1 · 大正藏 0165b

由相待則麁細不成。是義不然，由待異故。若由yóu相xiāng待dài則zé麁cū細xì不bù成chéng。是shì義yì不bù然rán，由yóu待dài異yì故gù。

若ruò此待彼成麁，無方便待彼成細，譬如父子。有此cǐ待dài彼bǐ成chéng麁cū，無wú方fāng便biàn待dài彼bǐ成chéng細xì，譬pì如rú父fù子zǐ。有yǒu染污為鄙，無染污為美。過去未來為遠，現染rǎn污wū為wéi鄙bǐ，無wú染rǎn污wū為wéi美měi。

過guò去qù未wèi來lái為wéi遠yuǎn，現xiàn在為近。乃至識陰亦爾。復有差別，五根依止在zài為wéi近jìn。乃nǎi至zhì識shí陰yīn亦yì爾ěr。

復fù有yǒu差chà別bié，五wǔ根gēn依yī止zhǐ為麁，心依止為細。毘婆沙師依地判麁細。有為wéi麁cū，心xīn依yī止zhǐ為wéi細xì。毘pí婆pó沙shā師shī依yī地dì判pàn麁cū細xì。

有yǒu大德說：五根所緣為麁，異此名細。非可愛名大dà德dé說shuō：五wǔ根gēn所suǒ緣yuán為wéi麁cū，異yì此cǐ名míng細xì。非fēi可kě愛ài名míng鄙，可愛名美。不可見處為遠，可見處為近。鄙bǐ，可kě愛ài名míng美měi。

不bù可kě見jiàn處chǔ為wéi遠yuǎn，可kě見jiàn處chǔ為wéi近jìn。過去等自名所顯，不須別釋。應知受等亦爾。過guò去qù等děng自zì名míng所suǒ顯xiǎn，不bù須xū別bié釋shì。

應yīng知zhī受shòu等děng亦yì爾ěr。由隨依止故有遠近。麁細義如前。入者心及由yóu隨suí依yī止zhǐ故gù有yǒu遠yuǎn近jìn。

麁cū細xì義yì如rú前qián。入rù者zhě心xīn及jí心法來門義，或說來增義，能增長心及心法心xīn法fǎ來lái門mén義yì，或huò說shuō來lái增zēng義yì，能néng增zēng長cháng心xīn及jí心xīn法fǎ來。界者別義，如一山處多有鐵銅金銀等差來lái。

界jiè者zhě別bié義yì，如rú一yī山shān處chǔ多duō有yǒu鐵tiě銅tóng金jīn銀yín等děng差chà別，故說名界。如此於一依止中或相續中，有別bié，故gù說shuō名míng界jiè。如rú此cǐ於wū一yī依yī止zhǐ中zhōng或huò相xiāng續xù中zhōng，有yǒu十八種差別，說名十八界。此中別以本義，本十shí八bā種zhǒng差chà別bié，說shuō名míng十shí八bā界jiè。

此cǐ中zhōng別bié以yǐ本běn義yì，本běn謂同類因。此十八法同類相續為同類因，謂wèi同tóng類lèi因yīn。此cǐ十shí八bā法fǎ同tóng類lèi相xiāng續xù為wéi同tóng類lèi因yīn，故說名別。若爾，無為則非界。是義不然，此是故gù說shuō名míng別bié。

若ruò爾ěr，無wú為wéi則zé非fēi界jiè。是shì義yì不bù然rán，此cǐ是shì心及心法同類因故。復有餘師說：界以種類心xīn及jí心xīn法fǎ同tóng類lèi因yīn故gù。

復fù有yǒu餘yú師shī說shuō：界jiè以yǐ種zhǒng類lèi義。諸法種類有十八，謂自性故說名界。若陰義yì。諸zhū法fǎ種zhǒng類lèi有yǒu十shí八bā，謂wèi自zì性xìng故gù說shuō名míng界jiè。

若ruò陰yīn以聚義，陰應是假名，有多物聚集故，譬如聚以yǐ聚jù義yì，陰yīn應yīng是shì假jiǎ名míng，有yǒu多duō物wù聚jù集jí故gù，譬pì如rú聚jù及人。是義不然，一物隣虛得陰名故。若爾，不及jí人rén。是shì義yì不bù然rán，一yī物wù隣lín虛xū得dé陰yīn名míng故gù。

若ruò爾ěr，不bù應說陰以聚義。何以故？一物無聚義故。復有應yīng說shuō陰yīn以yǐ聚jù義yì。何hé以yǐ故gù？

一yī物wù無wú聚jù義yì故gù。復fù有yǒu餘師說：能荷負事是陰義。復有師說：分分是餘yú師shī說shuō：能néng荷hé負fù事shì是shì陰yīn義yì。

復fù有yǒu師shī說shuō：分fēn分fēn是shì陰義。何以故？如有諸說我應轉三陰物。此陰yīn義yì。何hé以yǐ故gù？

如rú有yǒu諸zhū說shuō我wǒ應yīng轉zhuǎn三sān陰yīn物wù。此cǐ執與經不相應。何以故？經但說聚是陰義，如執zhí與yǔ經jīng不bù相xiāng應yīng。

何hé以yǐ故gù？經jīng但dàn說shuō聚jù是shì陰yīn義yì，如rú經言：隨所有色，若過去未來現在等，廣說如經jīng言yán：隨suí所suǒ有yǒu色sè，若ruò過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài等děng，廣guǎng說shuō如rú經。若汝言隨一過去等色陰義，於經中應知，經jīng。

若ruò汝rǔ言yán隨suí一yī過guò去qù等děng色sè陰yīn義yì，於wū經jīng中zhōng應yīng知zhī，是故一切過去等色一一皆名色陰。不應作是shì故gù一yī切qiè過guò去qù等děng色sè一yī一yī皆jiē名míng色sè陰yīn。不bù應yīng作zuò如此執，是一切色攝聚一處，說名為陰。由此如rú此cǐ執zhí，是shì一yī切qiè色sè攝shè聚jù一yī處chǔ，說shuō名míng為wéi陰yīn。

由yóu此cǐ說故，是故諸陰假名有如聚。若爾，有色諸入，說shuō故gù，是shì故gù諸zhū陰yīn假jiǎ名míng有yǒu如rú聚jù。若ruò爾ěr，有yǒu色sè諸zhū入rù，於汝應成假名有。何以故？多眼等隣虛成來於wū汝rǔ應yīng成chéng假jiǎ名míng有yǒu。

何hé以yǐ故gù？多duō眼yǎn等děng隣lín虛xū成chéng來lái