大乘稻芉經隨聽疏卷 1 · 大正藏 0556b

淨。執吉祥故。言開合見者。為心廣大及下劣淨jìng。執zhí吉jí祥xiáng故gù。

言yán開kāi合hé見jiàn者zhě。為wéi心xīn廣guǎng大dà及jí下xià劣liè故。言明了者。為了我等顛倒境界非真實故。故gù。

言yán明míng了le者zhě。為wéi了le我wǒ等děng顛diān倒dǎo境jìng界jiè非fēi真zhēn實shí故gù。

言斷除諸根栽者。以聖惠劍而斷習氣永不言yán斷duàn除chú諸zhū根gēn栽zāi者zhě。以yǐ聖shèng惠huì劍jiàn而ér斷duàn習xí氣qì永yǒng不bù起故。言無生無滅者。為斷根栽。若無有生而起qǐ故gù。

言yán無wú生shēng無wú滅miè者zhě。為wéi斷duàn根gēn栽zāi。

若ruò無wú有yǒu生shēng而ér無滅故。三明果利。文三。初明因。次嘆德。後無wú滅miè故gù。三sān明míng果guǒ利lì。

文wén三sān。初chū明míng因yīn。

次cì嘆tàn德dé。後hòu示果。示shì果guǒ。

經。尊者舍利子若復有人具足如是無生法經jīng。尊zūn者zhě舍shè利lì子zǐ若ruò復fù有yǒu人rén具jù足zú如rú是shì無wú生shēng法fǎ忍善能了別此因緣法者此初明因也。忍rěn善shàn能néng了le別bié此cǐ因yīn緣yuán法fǎ者zhě此cǐ初chū明míng因yīn也yě。

經。如來應供正遍知明行足善逝世間解無經jīng。如rú來lái應yīng供gòng正zhèng遍biàn知zhī明míng行xíng足zú善shàn逝shì世shì間jiān解jiě無wú上士調御丈夫天人師佛世尊此二嘆德上shàng士shì調diào御yù丈zhàng夫fu天tiān人rén師shī佛fó世shì尊zūn此cǐ二èr嘆tàn德dé也。此十號義。如餘處明。也yě。

此cǐ十shí號hào義yì。如rú餘yú處chǔ明míng。

經。即與授阿耨多羅三藐三菩提記此三經jīng。即jí與yǔ授shòu阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí記jì此cǐ三sān明示果也。住此道者名授記故。此四明聞明míng示shì果guǒ也yě。

住zhù此cǐ道dào者zhě名míng授shòu記jì故gù。此cǐ四sì明míng聞wén經信授。經jīng信xìn授shòu。

經。爾時彌勒菩薩摩訶薩說是語已舍利子經jīng。爾ěr時shí彌mí勒lè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà說shuō是shì語yǔ已yǐ舍shè利lì子zǐ及一切世間天人阿修羅乾闥婆等聞彌勒菩及jí一yī切qiè世shì間jiān天tiān人rén阿ā修xiū羅luó乾qián闥tà婆pó等děng聞wén彌mí勒lè菩pú薩摩訶薩所說之法信受奉行此四明聞經薩sà摩mó訶hē薩sà所suǒ說shuō之zhī法fǎ信xìn受shòu奉fèng行xíng此cǐ四sì明míng聞wén經jīng信受也。言世間者。謂眾生世間。是法器故。信xìn受shòu也yě。

言yán世shì間jiān者zhě。謂wèi眾zhòng生shēng世shì間jiān。

是shì法fǎ器qì故gù。大乘稻芉經隨聽手鏡記大dà乘chéng稻dào芉gǎn經jīng隨suí聽tīng手shǒu鏡jìng記jì永康寺後輩法律比丘福漸受持并兼通永yǒng康kāng寺sì後hòu輩bèi法fǎ律lǜ比bǐ丘qiū福fú漸jiàn受shòu持chí并bìng兼jiān通tōng稻芉及坐禪並具足義稻dào芉gǎn及jí坐zuò禪shàn並bìng具jù足zú義yì