大乘稻芉經隨聽疏卷 1 · 大正藏 0551a

而建立也。而ér建jiàn立lì也yě。經。若無此眾緣種則不能而生於芽若具外經jīng。

若ruò無wú此cǐ眾zhòng緣yuán種zhǒng則zé不bù能néng而ér生shēng於wū芽yá若ruò具jù外wài地界無不具足如是乃至水火風空時等無不地dì界jiè無wú不bù具jù足zú如rú是shì乃nǎi至zhì水shuǐ火huǒ風fēng空kōng時shí等děng無wú不bù具足一切和合種子滅時而芽得生此七證具jù足zú一yī切qiè和hé合hé種zhǒng子zǐ滅miè時shí而ér芽yá得dé生shēng此cǐ七qī證zhèng成也。經文可見。二明從無作者緣所生門。文成chéng也yě。經jīng文wén可kě見jiàn。

二èr明míng從cóng無wú作zuò者zhě緣yuán所suǒ生shēng門mén。文wén六。一六緣無作者。二因無作者。三果無作者。六liù。

一yī六liù緣yuán無wú作zuò者zhě。二èr因yīn無wú作zuò者zhě。

三sān果guǒ無wú作zuò者zhě。四雖無作者而成其果。五證成。六結。四sì雖suī無wú作zuò者zhě而ér成chéng其qí果guǒ。

五wǔ證zhèng成chéng。六liù結jié。

經。此中地界不作是念我能任持種子如是經jīng。此cǐ中zhōng地dì界jiè不bù作zuò是shì念niàn我wǒ能néng任rèn持chí種zhǒng子zǐ如rú是shì水界亦不作是念我能潤漬於種火界亦不作水shuǐ界jiè亦yì不bù作zuò是shì念niàn我wǒ能néng潤rùn漬zì於wū種zhǒng火huǒ界jiè亦yì不bù作zuò是念我能暖於種子風界亦不作是念我能動是shì念niàn我wǒ能néng暖nuǎn於wū種zhǒng子zǐ風fēng界jiè亦yì不bù作zuò是shì念niàn我wǒ能néng動dòng搖於種空界亦不作是念我能不障於種時亦搖yáo於wū種zhǒng空kōng界jiè亦yì不bù作zuò是shì念niàn我wǒ能néng不bù障zhàng於wū種zhǒng時shí亦yì不作是念我能變於種子此初明六緣無作不bù作zuò是shì念niàn我wǒ能néng變biàn於wū種zhǒng子zǐ此cǐ初chū明míng六liù緣yuán無wú作zuò者。者zhě。

經。種子亦不作是念我能生芽此二因無經jīng。種zhǒng子zǐ亦yì不bù作zuò是shì念niàn我wǒ能néng生shēng芽yá此cǐ二èr因yīn無wú作者也。作zuò者zhě也yě。

經。芽亦不作是念我今從此眾緣而生此經jīng。芽yá亦yì不bù作zuò是shì念niàn我wǒ今jīn從cóng此cǐ眾zhòng緣yuán而ér生shēng此cǐ三明果無作者。三sān明míng果guǒ無wú作zuò者zhě。

經。雖然有此眾緣而種滅時芽即得生如是經jīng。雖suī然rán有yǒu此cǐ眾zhòng緣yuán而ér種zhǒng滅miè時shí芽yá即jí得dé生shēng如rú是shì有花之時實即得生此四雖無作者而成其有yǒu花huā之zhī時shí實shí即jí得dé生shēng此cǐ四sì雖suī無wú作zuò者zhě而ér成chéng其qí果也。果guǒ也yě。

經。彼芽亦非自作亦非他作非自他俱作非經jīng。彼bǐ芽yá亦yì非fēi自zì作zuò亦yì非fēi他tā作zuò非fēi自zì他tā俱jù作zuò非fēi自在作亦非時變非自性生亦非無因而生雖自zì在zài作zuò亦yì非fēi時shí變biàn非fēi自zì性xìng生shēng亦yì非fēi無wú因yīn而ér生shēng雖suī然地水火風空時界等和合種滅之時而芽得然rán地dì水shuǐ火huǒ風fēng空kōng時shí界jiè等děng和hé合hé種zhǒng滅miè之zhī時shí而ér芽yá得dé生此五證成也。言非自作者。諸法自性若生shēng此cǐ五wǔ證zhèng成chéng也yě。

言yán非fēi自zì作zuò者zhě。諸zhū法fǎ自zì性xìng若ruò有若無。不為自因無所施為不能成故。言亦有yǒu若ruò無wú。

不bù為wéi自zì因yīn無wú所suǒ施shī為wéi不bù能néng成chéng故gù。言yán亦yì非他作者。無有作者而先起意而造作故。此非fēi他tā作zuò者zhě。

無wú有yǒu作zuò者zhě而ér先xiān起qǐ意yì而ér造zào作zuò故gù。此cǐ則顯其一切諸法無有我也。言非自他俱作則zé顯xiǎn其qí一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú有yǒu我wǒ也yě。

言yán非fēi自zì他tā俱jù作zuò者自性及餘不造作故。言非自在作者。為諸者zhě自zì性xìng及jí餘yú不bù造zào作zuò故gù。言yán非fēi自zì在zài作zuò者zhě。

為wéi諸zhū法因常自在等時時而生。與理相違。因具足法fǎ因yīn常cháng自zì在zài等děng時shí時shí而ér生shēng。與yǔ理lǐ相xiāng違wéi。

因yīn具jù足zú