汉传佛教 · 古逸经疏与义记

大乘稻芉經隨聽疏卷 1 · 大正藏 0553b

大乘稻芉經隨聽疏 · 唐 · 法成撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2782
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大乘稻芉經隨聽疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0553b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1104 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0553b
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我的选文

經。此是名色此二結也五明六入。

經。依名色諸根名為六入若無名色六入無因故六明觸。

經。三和合者名之為觸言三和合者根境識也七明受。

經。覺受觸者名之為受從觸有受故也八明愛。

經。於受貪著名愛九明取。

經。增長愛者名之為取十明有。

經。從取而生能生業者名之為有言能生業者為近因故十一明生。

經。而從彼因所生之蘊名之為生言彼因者即近因故十二明老死。

經。生已蘊成熟者名之為老老已蘊滅壞者名之為死熟即是老壞即死故十三明愁。

經。臨終之時內具貪著及熱惱者名之為愁言貪著者謂男女妻子等也十四明嘆。

經。從愁而生諸言辭者名之為嘆十五明苦。

經。五識身受苦者名之為苦言五識者謂眼等五識也此顯身苦十六明憂。

經。作意意識受諸苦者名之為憂言作意識者第六識也此顯心苦十七明惱。

經。具如是等及隨煩惱者名之為惱言等者為王內侍販賣求利等。

惱身心故言隨煩惱者。謂忿恨等第五釋名。

文分十七。始從無明終至其惱。

經文自明。言大者無有始故。

言黑闇者覆真性故。言造作者造後有故。

言了別者了諸境故。言相依者為識與四蘊而

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2782
藏经版页
0553b
拼音
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研究边界

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