大乘稻芉經隨聽疏
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0547b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1104 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法成撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0547b
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我的选文二恭敬。三就坐。
四陳疑。五嶽問。
經。爾時具壽舍利子往彌勒菩薩摩訶薩經行之處此初往也。
言爾時者。佛在王舍聞經時也。
言具壽者。恭敬之辭。
具命根故。舍利子者。
從母立名也言彌勒者。梵音。
此云慈氏也。一從願立名。
過去有佛。號為慈氏。
於彼發心。願我當來成佛之時。
亦同此號故以為名。二約行立名。
為此菩薩於四無量偏修慈故。三從母立名者。
過去之時出家修道名最勝尊。母名慈氏。
是故言慈氏也。言經行之處者。
謂彌勒菩薩所在之處。為諸有情說法地也。
經。到已共相慰問此二互相恭敬也。
為談妙法無有嗔。客言善來。
善來等名為慰問。二俱尊故。
但以慰問互不禮也。若致禮者。
不成恭敬。有過失故。
經。俱坐盤陀石上此三就座言。
俱座者。彌勒與身子。
同於一座論妙法故不求餘座就石座者。當爾之時。
此石近故。二樂深法故。
是故不求餘座。舍利子是智惠第一故能問。
彌勒菩薩補處故能答。經。
是時具壽舍利子向彌勒菩薩摩訶薩作如是言彌勒今日世尊觀見稻芉告諸比丘作如是說諸比丘若見因緣彼即見法若見於法即能見佛作是語已默然無言彌勒善逝何故作如是說其事云何此四陳疑也。觀見稻芉說此法者。
為外因緣法與內因緣二俱無我。假因緣有無差別故。
為諸比丘說此法者。欲令引小趣大法故。
何故世尊說法已而
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2782
- 藏经版页
- 0547b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。