大乘稻芉經隨聽疏卷 1 · 大正藏 0554c

之法無我我所猶如虛空彼諸幻法因及眾緣之zhī法fǎ無wú我wǒ我wǒ所suǒ猶yóu如rú虛xū空kōng彼bǐ諸zhū幻huàn法fǎ因yīn及jí眾zhòng緣yuán無不具足故依彼生處入於母胎則能成就執無wú不bù具jù足zú故gù依yī彼bǐ生shēng處chǔ入rù於wū母mǔ胎tāi則zé能néng成chéng就jiù執zhí受種子之識名色之芽此九明證成也。言受shòu種zhǒng子zǐ之zhī識shí名míng色sè之zhī芽yá此cǐ九jiǔ明míng證zhèng成chéng也yě。言yán無我法者。無自在等諸作法故。言無我者。是無wú我wǒ法fǎ者zhě。

無wú自zì在zài等děng諸zhū作zuò法fǎ故gù。言yán無wú我wǒ者zhě。

是shì無性故無我也。言無我所者。無有我人先起無wú性xìng故gù無wú我wǒ也yě。言yán無wú我wǒ所suǒ者zhě。

無wú有yǒu我wǒ人rén先xiān起qǐ意故。自此已上明人無我也。言猶如虛空者。意yì故gù。自zì此cǐ已yǐ上shàng明míng人rén無wú我wǒ也yě。

言yán猶yóu如rú虛xū空kōng者zhě。自性空故若如是者。何故此名因緣法耶。故自zì性xìng空kōng故gù若ruò如rú是shì者zhě。

何hé故gù此cǐ名míng因yīn緣yuán法fǎ耶yē。故gù言彼諸幻法因及眾緣無不具足。譬如幻化言yán彼bǐ諸zhū幻huàn法fǎ因yīn及jí眾zhòng緣yuán無wú不bù具jù足zú。

譬pì如rú幻huàn化huà雖無性相。因及眾緣無不具足。而現有生。此雖suī無wú性xìng相xiāng。因yīn及jí眾zhòng緣yuán無wú不bù具jù足zú。

而ér現xiàn有yǒu生shēng。此cǐ亦如是與理無違。此顯法無我也。十明雖現亦yì如rú是shì與yǔ理lǐ無wú違wéi。

此cǐ顯xiǎn法fǎ無wú我wǒ也yě。十shí明míng雖suī現xiàn有多業。一時不受其報。文分為四。一明現業。有yǒu多duō業yè。

一yī時shí不bù受shòu其qí報bào。文wén分fēn為wéi四sì。

一yī明míng現xiàn業yè。二明生業。三明後業。四明不定業。初又分二。二èr明míng生shēng業yè。

三sān明míng後hòu業yè。四sì明míng不bù定dìng業yè。

初chū又yòu分fēn二èr。一喻。二合。一yī喻yù。

二èr合hé。經。如眼識生時乃至諸餘眼等隨類知云經jīng。

如rú眼yǎn識shí生shēng時shí乃nǎi至zhì諸zhū餘yú眼yǎn等děng隨suí類lèi知zhī云yún此初喻也。文八。一標。二問。三答。四作用。此cǐ初chū喻yù也yě。文wén八bā。

一yī標biāo。二èr問wèn。

三sān答dá。四sì作zuò用yòng。

五能成。六因無作者。七果無作者。八雖無作五wǔ能néng成chéng。六liù因yīn無wú作zuò者zhě。

七qī果guǒ無wú作zuò者zhě。八bā雖suī無wú作zuò者而成其果。者zhě而ér成chéng其qí果guǒ。

經。如眼識生時若具五緣而則得生此初經jīng。如rú眼yǎn識shí生shēng時shí若ruò具jù五wǔ緣yuán而ér則zé得dé生shēng此cǐ初chū標也。標biāo也yě。

經。云何為五此二問也。經jīng。云yún何hé為wéi五wǔ此cǐ二èr問wèn也yě。

經。所謂依色明空依作意故眼識得生此經jīng。所suǒ謂wèi依yī色sè明míng空kōng依yī作zuò意yì故gù眼yǎn識shí得dé生shēng此cǐ三答也。三sān答dá也yě。

經。此中眼則能作眼色所依色則能作眼識經jīng。此cǐ中zhōng眼yǎn則zé能néng作zuò眼yǎn色sè所suǒ依yī色sè則zé能néng作zuò眼yǎn識shí之境明則能為顯現之事空則能為不障之事之zhī境jìng明míng則zé能néng為wéi顯xiǎn現xiàn之zhī事shì空kōng則zé能néng為wéi不bù障zhàng之zhī事shì作意能為思想之事此四明作用也。作zuò意yì能néng為wéi思sī想xiǎng之zhī事shì此cǐ四sì明míng作zuò用yòng也yě。

經。若無此眾緣眼識不生若內入眼無不具經jīng。若ruò無wú此cǐ眾zhòng緣yuán眼yǎn識shí不bù生shēng若ruò內nèi入rù眼yǎn無wú不bù具jù足如是乃至色相空作意無不具足一切和合足zú如rú是shì乃nǎi至zhì色sè相xiàng空kōng作zuò意yì無wú不bù具jù足zú一yī切qiè和hé合hé之時眼識得生此五明能成也。之zhī時shí眼yǎn識shí得dé生shēng此cǐ五wǔ明míng能néng成chéng也yě。

經。彼眼亦不作是念我今能為眼識所依色經jīng。彼bǐ眼yǎn亦yì不bù作zuò是shì念niàn我wǒ今jīn能néng為wéi眼yǎn識shí所suǒ依yī色sè