汉传佛教 · 古逸经疏与义记

大乘稻芉經隨聽疏卷 1 · 大正藏 0551b

大乘稻芉經隨聽疏 · 唐 · 法成撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2782
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大乘稻芉經隨聽疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0551b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1104 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0551b
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我的选文

故。言亦非時變者。

諸法假因緣有不待時故。言非自性生者。

非是數論所計法故。此則斷除不同因也。

言亦非無因而生者。諸法假因緣故。

此捨無因見也。經。

是故應如是觀外因緣法緣相應義此六結也。三明遮惡見。

文五。一標。

二問。三答。

四解釋。五總結。

經。應以五種觀彼外因緣法此初標也。

經。何等為五此二問。

經。不常不斷不移從於小因而生大果與彼相似此三答也。

經。云何不常至是故與彼相似此四解釋也。

文五。一明不常。

二明不斷。三明不移。

四明小因生大。五相似。

初又分三。一問。

二答。三結。

經。云何不常此初問也。

經。為芽與種各別異故彼芽非種非種壞時而芽得生亦非不滅而得生起種壞之時而芽得生此二答也。

若是常者此是因此是果不可說故。經。

是故不常此三結也二明不斷。文三。

初問。次答。

後結。經。

云何不斷此初問也。經。

非過去種壞而生於芽亦非不滅而得生起種子亦壞當爾之時如秤高下而芽得生此二答也。因果相續無有斷絕。

故名不斷。往文可見。

經。是故不斷此三結也。

三明不移。文三。

初問。次答。

後結。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2782
藏经版页
0551b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。