汉传佛教 · 古逸经疏与义记

大乘稻芉經隨聽疏卷 1 · 大正藏 0554b

大乘稻芉經隨聽疏 · 唐 · 法成撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2782
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大乘稻芉經隨聽疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0554b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1104 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0554b
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我的选文

明為愛。言業者行及有也。

經。識者以種子性為因業者以田性為因無明及愛以煩惱性為因此四明作用也。

言識者以種子性為因者。為煩惱及業所熏之識。

能為後有名色等因故也。言業者以田性為因者。

此業能於種子之識而造作故。言無明及愛以煩惱性為因者。

雖有其業。若無煩惱。

不受後有故。經。

此中業及煩惱能生種子之識業則能作種子識田愛則能潤種子之識無明能殖種子之識若無此眾緣種子之識而不能成此五解釋也。言業及煩惱能生種子識者。

若無此二不成後有名色等故。言業則能作種子識田者。

依業習氣種子之識而能生故。言愛則能潤種子識者。

為有我愛捨苦取樂潤生故也。言無明能殖種子識者。

為顛倒無知而能生於不善處故。經。

彼業亦不作念我今能作種子識田愛亦不作念我能潤於種子之識彼種子識亦不作念我今從此眾緣而生此六明四法無作者也。經文可見。

經。雖然種子之識依彼業田及愛所潤無明糞壤所生之處入於母胎能生名色之芽此七雖無作者而成其果也。

經。彼名色芽亦非自在亦非他作亦非自他俱作非自在化亦非時變非自性生非假作者亦非無因而生此八明果無作者。

經文如上所釋。經。

雖然父母和合時及餘緣和合之時無我

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2782
藏经版页
0554b
拼音
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研究边界

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