廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0228a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0228a
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我的选文示懷耳。海嶠岨逈披敘無期。
臨白增懷。眷歎良深。
謝靈運再拜。
王衛軍重答書
更尋前答。超悟亦不知。
所以為異。政當爾已。
送示生公此間道人。故有小小不同。
小涼當共面盡。脫有厝言。
更白面寫未由寄之。於此所散猶多。
竺道生答王衛軍書
究尋謝永嘉論。都無間然。
有同似若妙善。不能不以為欣。
檀越難旨甚要。切想尋必佳通耳。
且聊試略取論意以伸欣悅之懷。以為苟若不知焉能有信。
然則由教而信。非不知也。
但資彼之知理在我表。資彼可以至我。
庸得無功於日進。未是我知。
何由有分於入照。豈不以見理於外非復全昧知不自中未為能照耶。
7（述佛法諸深義）(姚興)(一八)與安成侯嵩書與安成侯嵩書姚興吾曾以己所懷疏條摩訶衍諸義。圖與什公平詳厥衷。
遂有哀。故不復能斷理。
未久什公尋復致變。自爾喪戎相尋無復意事。
遂忘棄之。近以當遣使送像。
欲與卿作疏。箱篋中忽得前所條本末。
今送示卿。徐徐尋撫。
若於卿有所不足者。便可致難也。
見卿未日並可以當言笑。吾前試通聖人三達觀以諮什公。
公尋有答。今并送。
往請此事皆是昔日之意。如今都無情懷。
如何矣。通三世論通三世論曾問諸法師明三世或有或無。
莫適所定。此
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0228a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《弘明集》与《广弘明集》续编边界：T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集，T2103 为道宣编三十卷广集；后者承续并扩展护法文献传统，但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界：T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关，却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录；共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界：两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951，显示显著共同材料或引文；但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用，不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层：T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任，不把编者等同于全部篇章作者，也不因汇编结构合并四部作品。