汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 18 · 大正藏 0224a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0224a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0224a
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我的选文

須成旨因上。君云。

審分命者乃是體極之人既非所同。又僕所立不期存於應報。

而慶罰已彰亦不如君所位也。書不盡言。

於是信矣。其中小小亦多未喻。

付之未遇。

遠法師書

見君與周居士往復。足為賓主。

然佛教精微難以事詰。至於理玄數表義隱於經者。

不可勝言。但恨君作佛弟子。

未能留心聖典耳頃得書論亦未始暫忘。年衰多疾不暇有答。

脫因講集之餘。粗綴所懷今寄往。

試與同疑者共尋。若見其族則比干商臣之流可不思而得。

釋慧遠頓首。答遠法師書答遠法師書安公和南。

辱告并見三報論。旨喻弘遠妙暢理宗。

覽省反復欣悟兼懷。弟子雖伏膺法訓誠信彌至。

而少遊人林遂不涉經學。往以艱毒交纏。

聊寄之釋疑以自攄散。此蓋情發於中而形於言耳。

推其俗見之懷。誠為未盡。

然三報曠遠。難以辭究。

弟子尋當索歸必覲展。冀親承音旨蓋祛其滯。

諸懷寄之周居士。戴安公和南。

5報應問(何承天)(一八)報應問報應問何承天西方說報應。其枝末雖明而根本常昧。

其言奢而寡要。其譬迂而無徵。

乖背五經。故見棄於先聖。

誘掖近情。故得信於季俗。

夫欲知日月之行。故假察於󱈜機。

將伸幽冥之信。宜取符於見事。

故鑑燧懸而水火降。雨宿離而風雲作。

斯皆遠由近驗幽以顯著者也。夫鵝之為禽。

浮清池咀春草眾生蠢動弗之犯也。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0224a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。