廣弘明集
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0222b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0222b
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我的选文故功玄而事適。是以六合之內論而不議。
鑽之而不知所由。日用而不見所極。
設禮學以開其大矇。名法以束其形跡。
賢者倚之以成其志。不肖企及以免其過。
使孝友之恩深。君臣之義篤。
長幼之禮序。朋執之好著。
背之則為失道之人。譏議以之起。
向之則為名教之士。聲譽以之彰。
此則君子行已處心。豈可須臾而忘善哉。
何必修教責實以期應報乎。苟能體聖教之幽旨。
審分命之所鍾。庶可豁滯於心府不祈驗於冥中矣。
安處子乃避席曰。夫理蘊千載念纏一生。
今聞吾子大通之論。足以釋滯疑祛幽結矣。
僕雖不敏請佩斯言。2與遠法師書(戴安)(一八)與遠法師書與遠法師書安公和南。
弟子常覽經典。皆以禍福之來由於積行。
是以自少束修。至于白首行不負於所知。
言不傷於物類。而一生艱楚荼毒備經顧景。
塊然不盡。唯已夫冥理難推近情易纏。
每中宵幽念。悲慨盈懷。
始知脩短窮達自有定分。積善積惡之談。
蓋是勸教之言耳。近作此釋疑論。
今以相呈想消息之餘脫能尋省。戴安公和南。
遠法師答遠法師答釋慧遠頓首。省君別示以為慨然。
先雖未善想患。人物來往亦未始暫忘。
分命窮達非常智所測。然依傍大宗似有定檢。
去秋與諸人共讀君論。亦並有同異。
觀周郎作答意。謂世典與佛教粗是。
其中今封相呈。想暇日能力尋省。
3難釋疑論(道祖)(一八)難釋疑論周道祖
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0222b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《弘明集》与《广弘明集》续编边界：T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集，T2103 为道宣编三十卷广集；后者承续并扩展护法文献传统，但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界：T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关，却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录；共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界：两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951，显示显著共同材料或引文；但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用，不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层：T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任，不把编者等同于全部篇章作者，也不因汇编结构合并四部作品。