悟。欲棄俗入道求作沙門。推例尋意似不塞悟。欲棄俗入道求作沙門。
推例尋意似不塞其清塗。然要須諮定使洗心向味者。無復自其清塗。然要須諮定使洗心向味者。
無復自疑之情。昔外國諸王多參懷聖典。亦有因時疑之情。昔外國諸王多參懷聖典。
亦有因時助弘大化扶危救弊。信有自來矣。檀越每期助弘大化扶危救弊。信有自來矣。
檀越每期情古人。故復略敘所聞。情古人。故復略敘所聞。
50支道林法師與桓玄論州符求沙門名籍書(一二)支道林法師與桓玄論州符求沙門名50支道林法師與桓玄論州符求沙門名籍書(一二)支道林法師與桓玄論州符求沙門名籍書籍書隆安三年四月五日。京邑沙門等頓首白。夫隆安三年四月五日。京邑沙門等頓首白。
夫標極有宗則仰之者至。理契神冥則沐浴彌標極有宗則仰之者至。理契神冥則沐浴彌深。故尼父素室顏氏流漣。豈不以道隆德盛深。
故尼父素室顏氏流漣。豈不以道隆德盛直往忘反者哉。貧道等雖人凡行薄。奉修三直往忘反者哉。
貧道等雖人凡行薄。奉修三寶。愛自天至。信不待習。但日損功德撫心增寶。
愛自天至。信不待習。
但日損功德撫心增愾。賴聖主哲王復躬弘其道。得使山居者騁愾。賴聖主哲王復躬弘其道。
得使山居者騁業。城傍者閑通。緣皇澤曠灑朽幹蒙榮。然業。城傍者閑通。
緣皇澤曠灑朽幹蒙榮。然沙門之於世也。猶虛舟之寄大壑耳。其來不沙門之於世也。
猶虛舟之寄大壑耳。其來不以事退亦乘閑。四海之內竟自無宅。邦亂則以事退亦乘閑。
四海之內竟自無宅。邦亂則振錫孤遊。道洽則欣然俱萃。所以自遠而至。振錫孤遊。
道洽則欣然俱萃。所以自遠而至。
良有以也。將振宏綱於季世。展誠心於百代。良有以也。將振宏綱於季世。
展誠心於百代。而頃頻被州符求抄名籍。煎切甚急。未悟高而頃頻被州符求抄名籍。
煎切甚急。未悟高旨。野人易懼抱憂實深。遂使禪人失靜勤士旨。
野人易懼抱憂實深。遂使禪人失靜勤士廢行。喪精絕氣達旦不寐。索然不知何以自廢行。
喪精絕氣達旦不寐。索然不知何以自安。伏願明公扇唐風於上位。待白足於其下。安。
伏願明公扇唐風於上位。待白足於其下。
使懷道獲濟有志俱全。則身亡體盡畢命此使懷道獲濟有志俱全。則身亡體盡畢命此矣。天聽殊邈。或未具簡。謹以上聞。伏追悚矣。
天聽殊邈。或未具簡。
謹以上聞。伏追悚息。息。
51天保寺釋道盛啟齊武皇帝論檢試僧事(一二)天保寺釋道盛啟齊武皇帝論檢試僧51天保寺釋道盛啟齊武皇帝論檢試僧事(一二)天保寺釋道盛啟齊武皇帝論檢試僧事事天保寺釋道盛啟。昔者仲尼養徒三千。學天天保寺釋道盛啟。昔者仲尼養徒三千。
學天文者則戴圓冠。學地理者則履方履。楚莊周文者則戴圓冠。學地理者則履方履。
楚莊周
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