汉传佛教 · 护法文集

弘明集卷 10 · 大正藏 0060b

弘明集 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2102
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弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0060b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 8090 稳定行段
责任者
梁 · 僧祐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 10 · 大正藏 0060b
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弘明集卷第十

大梁皇帝勅答臣下神滅論莊嚴寺法雲法師與公王朝貴書28大梁皇帝勅答臣下神滅論(一〇)大梁皇帝勅答臣下神滅論位現致論要當有體。欲談無佛應設賓主。

標其宗旨辯其短長。來就佛理以屈佛理。

則有佛之義既躓。神滅之論自行。

豈有不求他意。妄作異端。

運其隔心鼓其騰口。虛畫瘡疣空致詆呵。

篤時之蟲驚疑於往來。滯甃之鼃河漢於遠大。

其故何也。淪蒙怠而爭一息。

抱孤陋而守井幹。豈知天地之長久溟海之壯闊。

孟軻有云。人之所知不如人之所不知。

信哉。觀三聖設教。

皆云不滅。其文浩博難可具載。

止舉二事試以為言。祭義云。

惟孝子為能饗親。禮運云。

三日齋必見所祭。若謂饗非所饗。

見非所見。違經背親言誠可息。

神滅之論朕所未詳。29莊嚴寺法雲法師與公王朝貴書并公王朝貴答(法雲)(一〇)莊嚴寺法雲法師與公王朝貴書莊嚴寺法雲法師與公王朝貴書主上答臣下審神滅論。

今遣相呈。夫神妙寂寥可知而不可說。

義經丘而未曉。理涉旦而猶昏。

主上凝天照本襲道赴機。垂答臣下。

旨訓周審。孝享之禮既彰。

桀懷曾史之慕。三世之言復闡。

紂協波崙之情。預非草木。

誰不歌歎。希同挹風猷共加讚也。

釋法雲呈。臨川王答臨川王答

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2102
藏经版页
0060b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。