侍中臣嗣之。給事黃門侍中臣袁恪之言。詔侍中臣嗣之。給事黃門侍中臣袁恪之言。
詔書如右。神道冥昧聖詔幽遠。陛下所弘者大書如右。神道冥昧聖詔幽遠。
陛下所弘者大爰逮道人奉佛者耳。率土之民莫非王臣。而爰逮道人奉佛者耳。率土之民莫非王臣。
而以向化法服。便抗禮萬乘之主。愚情所未安。以向化法服。便抗禮萬乘之主。
愚情所未安。拜起之禮豈虧其道。尊卑大倫不宜都廢。若拜起之禮豈虧其道。
尊卑大倫不宜都廢。若許其名教之外。闕其拜敬之儀者。請一斷引許其名教之外。
闕其拜敬之儀者。請一斷引見啟可紀識。謹啟。見啟可紀識。
謹啟。何緣爾。便宜奉詔。何緣爾。
便宜奉詔。太亨二年十二月四日。門下通事令史臣馬太亨二年十二月四日。
門下通事令史臣馬範。範。侍中臣嗣之言。啟事重被明詔。崇中挹之侍中臣嗣之言。
啟事重被明詔。崇中挹之至。履謙光之道。愚情眷眷竊有未安。治道至。
履謙光之道。愚情眷眷竊有未安。
治道雖殊理至同歸。尊親尊親法教不乖。老子稱雖殊理至同歸。尊親尊親法教不乖。
老子稱四大者。其尊一也。沙門所乘雖異跡不超世。四大者。其尊一也。
沙門所乘雖異跡不超世。豈得不同乎天民。陛下誠欲弘之於上。然卑豈得不同乎天民。
陛下誠欲弘之於上。然卑高之禮經治之典。愚謂宜俯順群心永為來高之禮經治之典。
愚謂宜俯順群心永為來式。請如前所啟。謹啟。式。請如前所啟。
謹啟。置之使自已。亦是兼愛九流。各遂其道也。置之使自已。
亦是兼愛九流。各遂其道也。
侍中祭酒臣嗣之言。重被詔如右。陛下至侍中祭酒臣嗣之言。重被詔如右。
陛下至德圓虛。使吹萬自已。九流各侚其美顯昧並德圓虛。使吹萬自已。
九流各侚其美顯昧並極其致。靈澤幽流無思不懷。群方所以資極其致。靈澤幽流無思不懷。
群方所以資通。天人所以交暢。臣聞佛教以神慧為本。導通。天人所以交暢。
臣聞佛教以神慧為本。導達為功。自斯已還。蓋是斂麁之用耳。神理達為功。
自斯已還。蓋是斂麁之用耳。
神理緬邈。求之於自形而上者虔肅拜起。無虧於緬邈。求之於自形而上者虔肅拜起。
無虧於持戒。若行道不失其為恭。王法齊敬於率持戒。若行道不失其為恭。
王法齊敬於率土。道憲兼隆內外咸得矣。臣前受外任。聽承土。道憲兼隆內外咸得矣。
臣前受外任。聽承疎短。乃不知去春已有明論。近在直被詔。便疎短。
乃不知去春已有明論。近在直被詔。
便率其愚情不懼允合。還此。方見斯事屢經神率其愚情不懼允合。還此。
方見斯事屢經神筆。宗致悠邈理析微遠。非臣駑鈍所能擊讚。筆。宗致悠邈理析微遠。
非臣駑鈍所能擊讚。
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