名法。軌則故名法。亦對意故名法。數者法數名法。軌則故名法。
亦對意故名法。數者法數也。所有理事。對緣發起。在俗數中故名數也。也。
所有理事。對緣發起。
在俗數中故名數也。欲知分齊。略有五重。即是五乘人所軌教也。欲知分齊。
略有五重。即是五乘人所軌教也。
其初分齊者。如維摩經云。有厭欣二門。初厭其初分齊者。如維摩經云。
有厭欣二門。初厭門者。是身無常無疆無力無堅速朽之法。不門者。
是身無常無疆無力無堅速朽之法。不可信也。為苦為惱。眾病所集。諸仁者如此身。可信也。
為苦為惱。眾病所集。
諸仁者如此身。明智者所不怗。是身如聚沫不可撮摩。是身明智者所不怗。
是身如聚沫不可撮摩。是身如泡不得久立。是身如焰從渴愛生。是身如如泡不得久立。
是身如焰從渴愛生。是身如芭蕉中無有堅。是身如幻從顛倒起。是身如芭蕉中無有堅。
是身如幻從顛倒起。是身如夢為虛妄見。是身如影從業緣現。是身如響夢為虛妄見。
是身如影從業緣現。是身如響屬諸因緣。是身如浮雲須臾變滅。是身如電屬諸因緣。
是身如浮雲須臾變滅。是身如電念念不住。是身無主為如地。是身無我為如念念不住。
是身無主為如地。是身無我為如火。是身無壽為如風。是身無人為如水。是身火。
是身無壽為如風。是身無人為如水。
是身不實四大為家。是身為空離我我所。是身無不實四大為家。是身為空離我我所。
是身無知如草木瓦礫。是身無作風力所轉。是身不知如草木瓦礫。是身無作風力所轉。
是身不淨穢惡充滿。是身為虛偽。雖假以澡浴衣食。淨穢惡充滿。是身為虛偽。
雖假以澡浴衣食。必歸磨滅。是身為災百一病惱。是身如丘井。必歸磨滅。
是身為災百一病惱。是身如丘井。
為老所逼。是身無定。為要當死。是身如毒蛇為老所逼。是身無定。
為要當死。是身如毒蛇如怨賊如空聚。陰界諸入所共合成。諸仁者如怨賊如空聚。
陰界諸入所共合成。諸仁者此可患厭。二欣門者。當樂佛身。所以者何。佛此可患厭。
二欣門者。當樂佛身。
所以者何。佛身者即法身也。從無量功德智慧生。從戒定身者即法身也。
從無量功德智慧生。從戒定慧解脫解脫知見生。從慈悲喜捨生。從布施慧解脫解脫知見生。
從慈悲喜捨生。從布施持戒忍辱柔和懃行精進禪定解脫三昧多聞持戒忍辱柔和懃行精進禪定解脫三昧多聞智慧諸波羅蜜生。從方便生。從六通生。從三智慧諸波羅蜜生。
從方便生。從六通生。
從三明生。從三十七道品生。從止觀生。從十力四明生。從三十七道品生。
從止觀生。從十力四無所畏十八不共法生。從斷一切不善法集無所畏十八不共法生。
從斷一切不善法集一切善法生。從真實生。從不放逸生。從如是一切善法生。從真實生。
從不放逸生。從如是等無量清淨法。生如來身。諸仁者。欲得佛身等無量清淨法。
生如來身。諸仁者。
欲得佛身斷一切眾生病者。當發阿耨多羅三藐三菩斷一切眾生病者。當發阿耨多羅三藐三菩
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