东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴經內章門等雜孔目章卷 2 · 大正藏 0549a

華嚴經內章門等雜孔目章 · 唐 · 智儼集

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1870
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華嚴經內章門等雜孔目章

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0549a
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唐 · 智儼集
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汉文
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我的选文

十八不共法章

不共法者。謂身無失。

口無失。念無失。

無異想。無不定心。

無不知已捨。欲無減。

精進無減。念無減。

慧無減。解說無減。

解脫知見無減。一切身業隨智慧行。

一切口業隨智慧行。一切意業隨智慧行。

智慧知過去世無礙。智慧知未來世無礙。

智慧知現在世無礙。此之十八。

不與因同故名不共。又此十八。

別名小乘不解依。如雜心用十力四無畏大悲三念處。

為十八不共法。問依攝論。

百四十不共法。與小乘同。

因何十八別名小乘不解。答此意欲顯一百四十不共法名數與小同。

仍欲顯彼小乘文義不同大乘故。於文中作差別說。

若一乘義。即如下經不思議法品不共義中說。

四無畏章四無畏章四無畏者。初一切智無畏。

二漏盡無畏。三障道無畏。

四盡苦道無畏。答難不怯故名無畏。

此三乘義。與小乘共。

但義深淺不同。一乘無畏之義。

具其十種。即無盡法。

如下不思議法品說。賢首品初立發菩提心章賢首品初立發菩提心章菩提心者。

菩提梵語。此翻名果道。

果德圓通故曰菩提。於大菩提。

起意趣求。名發菩提心。

然此發心。經亦名願。

要大菩提。令來屬己故名為願。

體性者。隨義不同。

略有三種。一相發。

二息相發。三真發。

言相發者。深見生死之過涅槃福利。

棄捨生死。趣向涅槃。

隨相厭求名相發心。言息相發者。

深悟平等。知其生死

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经号
大正藏 T45, no. 1870
藏经版页
0549a
拼音
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研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。