華嚴經內章門等雜孔目章卷 2 · 大正藏 0555a

摩提。信分為二。謂信根信力。精進分八。謂四摩mó提tí。信xìn分fēn為wéi二èr。

謂wèi信xìn根gēn信xìn力lì。精jīng進jìn分fēn八bā。

謂wèi四sì正勤為四精進根。精進力。精進覺支。正精正zhèng勤qín為wéi四sì精jīng進jìn根gēn。精jīng進jìn力lì。

精jīng進jìn覺jué支zhī。正zhèng精jīng進。念分為四。謂念根念力念覺支正念。智慧進jìn。

念niàn分fēn為wéi四sì。謂wèi念niàn根gēn念niàn力lì念niàn覺jué支zhī正zhèng念niàn。

智zhì慧huì分八。四念處為四。慧根慧力擇法覺支正見。分fēn八bā。四sì念niàn處chǔ為wéi四sì。

慧huì根gēn慧huì力lì擇zé法fǎ覺jué支zhī正zhèng見jiàn。喜為喜覺支。猗為猗覺支。捨為捨覺支。思是喜xǐ為wéi喜xǐ覺jué支zhī。

猗yī為wéi猗yī覺jué支zhī。捨shě為wéi捨shě覺jué支zhī。

思sī是shì覺數。謂正思惟。戒分為三。謂正語正業正命。覺jué數shù。謂wèi正zhèng思sī惟wéi。

戒jiè分fēn為wéi三sān。謂wèi正zhèng語yǔ正zhèng業yè正zhèng命mìng。

三摩提是定。定分為八。謂如意為四。定根定三sān摩mó提tí是shì定dìng。定dìng分fēn為wéi八bā。

謂wèi如rú意yì為wéi四sì。定dìng根gēn定dìng力定覺支正定。盡無生智是菩提。隨順彼法。力lì定dìng覺jué支zhī正zhèng定dìng。

盡jìn無wú生shēng智zhì是shì菩pú提tí。隨suí順shùn彼bǐ法fǎ。

勢用勝故名助道。亦可。大乘助道當法而成。勢shì用yòng勝shèng故gù名míng助zhù道dào。亦yì可kě。

大dà乘chéng助zhù道dào當dāng法fǎ而ér成chéng。不以十義相攝。何以故。緣起各別故。直進菩不bù以yǐ十shí義yì相xiāng攝shè。

何hé以yǐ故gù。緣yuán起qǐ各gè別bié故gù。

直zhí進jìn菩pú薩。用六波羅蜜以為道品。六行至果名波羅薩sà。用yòng六liù波bō羅luó蜜mì以yǐ為wéi道dào品pǐn。

六liù行háng至zhì果guǒ名míng波bō羅luó密。六行助果名為道品。直進與迴心。俱異於密mì。六liù行háng助zhù果guǒ名míng為wéi道dào品pǐn。

直zhí進jìn與yǔ迴huí心xīn。俱jù異yì於wū聲聞。何以故。道品即空故。終教即如。一乘道聲shēng聞wén。

何hé以yǐ故gù。道dào品pǐn即jí空kōng故gù。

終zhōng教jiào即jí如rú。一yī乘chéng道dào

品。如經下文離世間品二千答者是。所以知品pǐn。如rú經jīng下xià文wén離lí世shì間jiān品pǐn二èr千qiān答dá者zhě是shì。所suǒ以yǐ知zhī

之。由離世間重問行法。復經文中義。義皆有之zhī。由yóu離lí世shì間jiān重zhòng問wèn行xíng法fǎ。

復fù經jīng文wén中zhōng義yì。義yì皆jiē有yǒu勸進之辭。既普賢願行。廣大無邊。道品亦不勸quàn進jìn之zhī辭cí。

既jì普pǔ賢xián願yuàn行xíng。廣guǎng大dà無wú邊biān。

道dào品pǐn亦yì不bù得少。義歸於此。廣如別章。得dé少shǎo。義yì歸guī於wū此cǐ。

廣guǎng如rú別bié章zhāng。十二部經章十二部經章十shí二èr部bù經jīng章zhāng十shí二èr部bù經jīng章zhāng一修多羅者。此方名線。亦名契經。亦名涌泉。一yī修xiū多duō羅luó者zhě。

此cǐ方fāng名míng線xiàn。亦yì名míng契qì經jīng。

亦yì名míng涌yǒng泉quán。祇夜經者。此云重頌經。伽陀者。此云不重頌祇qí夜yè經jīng者zhě。

此cǐ云yún重zhòng頌sòng經jīng。伽jiā陀tuó者zhě。

此cǐ云yún不bù重zhòng頌sòng經。和伽羅那者。此云受記經。憂陀那者。此云經jīng。和hé伽jiā羅luó那nà者zhě。

此cǐ云yún受shòu記jì經jīng。憂yōu陀tuó那nà者zhě。

此cǐ云yún無問自說經。尼陀那者。此云因緣經。阿波陀無wú問wèn自zì說shuō經jīng。尼ní陀tuó那nà者zhě。

此cǐ云yún因yīn緣yuán經jīng。阿ā波bō陀tuó那者。此云譬喻經。伊帝日多伽。此云本事那nà者zhě。

此cǐ云yún譬pì喻yù經jīng。伊yī帝dì日rì多duō伽jiā。

此cǐ云yún本běn事shì經。闍陀伽者。此云本生經毘佛略者。此云方經jīng。闍dū陀tuó伽jiā者zhě。

此cǐ云yún本běn生shēng經jīng毘pí佛fó略lüè者zhě。此cǐ云yún方fāng廣經。亦名方等經。阿浮陀達摩者。此云未曾廣guǎng經jīng。

亦yì名míng方fāng等děng經jīng。阿ā浮fú陀tuó達dá摩mó者zhě。

此cǐ云yún未wèi曾céng有經。憂婆提舍者。此云論義經。經以五法為有yǒu經jīng。憂yōu婆pó提tí舍shè者zhě。

此cǐ云yún論lùn義yì經jīng。經jīng以yǐ五wǔ法fǎ為wéi體。謂音聲名味句偈。問云。造者為偈體。偈用體tǐ。

謂wèi音yīn聲shēng名míng味wèi句jù偈jì。問wèn云yún。

造zào者zhě為wéi偈jì體tǐ。偈jì用yòng句為造者。只有四法。何故今云五法為體。答句jù為wéi造zào者zhě。

只zhǐ有yǒu四sì法fǎ。何hé故gù今jīn云yún五wǔ法fǎ為wéi體tǐ。

答dá若據小乘。即無別偈。以造者為體。只有四法。若ruò據jù小xiǎo乘chéng。即jí無wú別bié偈jì。

以yǐ造zào者zhě為wéi體tǐ。只zhǐ有yǒu四sì法fǎ。