大乘玄論卷 2 · 大正藏 0027c

非無非不無二諦合明中道也。生滅不生滅非fēi無wú非fēi不bù無wú二èr諦dì合hé明míng中zhōng道dào也yě。生shēng滅miè不bù生shēng滅miè合明。類此可尋也。今明。必須對他故起。他有合hé明míng。

類lèi此cǐ可kě尋xún也yě。今jīn明míng。

必bì須xū對duì他tā故gù起qǐ。他tā有yǒu有可有。則有生可生。有滅可滅。有生可生。生有yǒu可kě有yǒu。

則zé有yǒu生shēng可kě生shēng。有yǒu滅miè可kě滅miè。

有yǒu生shēng可kě生shēng。生shēng是定生。有滅可滅。滅是定滅。生是定生。生是shì定dìng生shēng。

有yǒu滅miè可kě滅miè。滅miè是shì定dìng滅miè。

生shēng是shì定dìng生shēng。生shēng在滅外。滅是定滅。滅在生外。生在滅外。生在zài滅miè外wài。

滅miè是shì定dìng滅miè。滅miè在zài生shēng外wài。

生shēng在zài滅miè外wài。生shēng不待滅。滅在生外。滅不待生。生不待滅。生不bù待dài滅miè。

滅miè在zài生shēng外wài。滅miè不bù待dài生shēng。

生shēng不bù待dài滅miè。生shēng則獨存。滅不待生。滅則孤立。如斯生滅。皆是則zé獨dú存cún。

滅miè不bù待dài生shēng。滅miè則zé孤gū立lì。

如rú斯sī生shēng滅miè。皆jiē是shì自性。非因緣義宗也。今則不爾。無有可有。以自zì性xìng。

非fēi因yīn緣yuán義yì宗zōng也yě。今jīn則zé不bù爾ěr。

無wú有yǒu可kě有yǒu。以yǐ空故有。無生可生。亦無滅可滅。但以世諦故。空kōng故gù有yǒu。

無wú生shēng可kě生shēng。亦yì無wú滅miè可kě滅miè。

但dàn以yǐ世shì諦dì故gù。假名說生滅。假生生非定生。假滅滅非定滅。假jiǎ名míng說shuō生shēng滅miè。

假jiǎ生shēng生shēng非fēi定dìng生shēng。假jiǎ滅miè滅miè非fēi定dìng滅miè。

生非定生滅外無生。滅非定滅生外無滅。滅生shēng非fēi定dìng生shēng滅miè外wài無wú生shēng。滅miè非fēi定dìng滅miè生shēng外wài無wú滅miè。

滅miè外無生由滅故生。生外無滅由生故滅。由滅外wài無wú生shēng由yóu滅miè故gù生shēng。生shēng外wài無wú滅miè由yóu生shēng故gù滅miè。

由yóu滅miè故生。生不獨存。由生故滅。滅不孤立。此之生故gù生shēng。生shēng不bù獨dú存cún。

由yóu生shēng故gù滅miè。滅miè不bù孤gū立lì。

此cǐ之zhī生shēng滅。皆是因緣假名。因緣生生而不起。所以不滅miè。皆jiē是shì因yīn緣yuán假jiǎ名míng。

因yīn緣yuán生shēng生shēng而ér不bù起qǐ。所suǒ以yǐ不bù生。因緣滅滅而不失。所以不滅。故不生不滅生shēng。

因yīn緣yuán滅miè滅miè而ér不bù失shī。所suǒ以yǐ不bù滅miè。

故gù不bù生shēng不bù滅miè名為世諦中道也。餘句例之可尋。不復具出名míng為wéi世shì諦dì中zhōng道dào也yě。餘yú句jù例lì之zhī可kě尋xún。

不bù復fù具jù出chū也。次明。對世諦有生滅故。名真諦不生不滅。也yě。次cì明míng。

對duì世shì諦dì有yǒu生shēng滅miè故gù。名míng真zhēn諦dì不bù生shēng不bù滅miè。

所以空有為世諦假生假滅。有空為真諦假所suǒ以yǐ空kōng有yǒu為wéi世shì諦dì假jiǎ生shēng假jiǎ滅miè。有yǒu空kōng為wéi真zhēn諦dì假jiǎ不生假不滅。此不生不滅。非自不生不滅。待不bù生shēng假jiǎ不bù滅miè。

此cǐ不bù生shēng不bù滅miè。非fēi自zì不bù生shēng不bù滅miè。

待dài世諦假生滅。明真諦假不生滅。世諦假生滅世shì諦dì假jiǎ生shēng滅miè。明míng真zhēn諦dì假jiǎ不bù生shēng滅miè。

世shì諦dì假jiǎ生shēng滅miè既非生滅。真諦假不生滅亦非不生滅。故非既jì非fēi生shēng滅miè。真zhēn諦dì假jiǎ不bù生shēng滅miè亦yì非fēi不bù生shēng滅miè。

故gù非fēi不生非不滅為真諦中道也。餘句不例之可不bù生shēng非fēi不bù滅miè為wéi真zhēn諦dì中zhōng道dào也yě。餘yú句jù不bù例lì之zhī可kě知也。次明二諦合中道者。有為世諦有生有知zhī也yě。

次cì明míng二èr諦dì合hé中zhōng道dào者zhě。有yǒu為wéi世shì諦dì有yǒu生shēng有yǒu滅。空為真諦不生不滅。此不生滅。即是生滅滅miè。

空kōng為wéi真zhēn諦dì不bù生shēng不bù滅miè。此cǐ不bù生shēng滅miè。

即jí是shì生shēng滅miè不生滅。此生滅。即是不生滅生滅。不生滅生不bù生shēng滅miè。此cǐ生shēng滅miè。

即jí是shì不bù生shēng滅miè生shēng滅miè。不bù生shēng滅miè生shēng滅。是則非生滅。生滅不生滅。是即非不生滅。滅miè。

是shì則zé非fēi生shēng滅miè。生shēng滅miè不bù生shēng滅miè。

是shì即jí非fēi不bù生shēng滅miè。故非生滅非不生滅。是二諦合明中道也。生故gù非fēi生shēng滅miè非fēi不bù生shēng滅miè。

是shì二èr諦dì合hé明míng中zhōng道dào也yě。生shēng滅既爾。餘句應例可解也。又論釋不常不斷。滅miè既jì爾ěr。

餘yú句jù應yīng例lì可kě解jiě也yě。又yòu論lùn釋shì不bù常cháng不bù斷duàn。

文言。有人不受不生不滅。而信不常不斷也。文wén言yán。有yǒu人rén不bù受shòu不bù生shēng不bù滅miè。

而ér信xìn不bù常cháng不bù斷duàn也yě。