起信論疏筆削記卷 12 · 大正藏 0363a

應。理須約境以辨。能知同者。此體有二。以相應yīng。理lǐ須xū約yuē境jìng以yǐ辨biàn。

能néng知zhī同tóng者zhě。此cǐ體tǐ有yǒu二èr。

以yǐ相xiāng應故名為同也。所緣同者。此唯一境以望王應yīng故gù名míng為wéi同tóng也yě。所suǒ緣yuán同tóng者zhě。

此cǐ唯wéi一yī境jìng以yǐ望wàng王wáng數故名同也。斯則能所雖皆云同。而同義有數shù故gù名míng同tóng也yě。斯sī則zé能néng所suǒ雖suī皆jiē云yún同tóng。

而ér同tóng義yì有yǒu異也。又於下約心境釋同義。此即心隨於境。異yì也yě。又yòu於wū下xià約yuē心xīn境jìng釋shì同tóng義yì。

此cǐ即jí心xīn隨suí於wū境jìng。名之為同。同即相應也。名míng之zhī為wéi同tóng。

同tóng即jí相xiāng應yīng也yě。論不相應下二。初標也。疏無明者。以前云不論lùn不bù相xiāng應yīng下xià二èr。

初chū標biāo也yě。疏shū無wú明míng者zhě。

以yǐ前qián云yún不bù達一法界故。心不相應名為無明等。故今指達dá一yī法fǎ界jiè故gù。心xīn不bù相xiāng應yīng名míng為wéi無wú明míng等děng。

故gù今jīn指zhǐ也。也yě。論即心下。二釋疏二。初約王數釋。論二。初顯論lùn即jí心xīn下xià。

二èr釋shì疏shū二èr。初chū約yuē王wáng數shù釋shì。

論lùn二èr。初chū顯xiǎn無別異。疏即此等者。心是真心。由動故成不無wú別bié異yì。

疏shū即jí此cǐ等děng者zhě。心xīn是shì真zhēn心xīn。

由yóu動dòng故gù成chéng不bù覺。不覺與覺一體無異。故云即也。尚無覺不覺jué。不bù覺jué與yǔ覺jué一yī體tǐ無wú異yì。

故gù云yún即jí也yě。尚shàng無wú覺jué不bù覺異。豈有王數耶。覺jué異yì。

豈qǐ有yǒu王wáng數shù耶yē。論不同下。二正遣相應。疏二。初正釋。翻前義論lùn不bù同tóng下xià。

二èr正zhèng遣qiǎn相xiāng應yīng。疏shū二èr。

初chū正zhèng釋shì。翻fān前qián義yì既無等者。如單己一人與誰為同故。無相應既jì無wú等děng者zhě。

如rú單dān己jǐ一yī人rén與yǔ誰shuí為wéi同tóng故gù。無wú相xiāng應yīng義也。義yì也yě。

以此下重釋前即義三。初正釋。然前說不覺以yǐ此cǐ下xià重zhòng釋shì前qián即jí義yì三sān。初chū正zhèng釋shì。

然rán前qián說shuō不bù覺jué即動心。今說染心即不覺。有斯異耳。即jí動dòng心xīn。今jīn說shuō染rǎn心xīn即jí不bù覺jué。

有yǒu斯sī異yì耳ěr。上文下二引證。既展轉相即動無動相。元即上shàng文wén下xià二èr引yǐn證zhèng。

既jì展zhǎn轉zhuǎn相xiāng即jí動dòng無wú動dòng相xiāng。元yuán即jí靜心也。靜jìng心xīn也yě。

非是下三揀濫。此中言不相離者。以染心即非fēi是shì下xià三sān揀jiǎn濫làn。此cǐ中zhōng言yán不bù相xiāng離lí者zhě。

以yǐ染rǎn心xīn即jí不覺故。非謂有於王數相應。而言不離。以相不bù覺jué故gù。非fēi謂wèi有yǒu於wū王wáng數shù相xiāng應yīng。

而ér言yán不bù離lí。以yǐ相xiāng應不離二義別故。下文引證。是下生滅相中應yīng不bù離lí二èr義yì別bié故gù。

下xià文wén引yǐn證zhèng。是shì下xià生shēng滅miè相xiāng中zhòng文。此文雙證二義。一證不相離義。二證不是文wén。

此cǐ文wén雙shuāng證zhèng二èr義yì。一yī證zhèng不bù相xiāng離lí義yì。

二èr證zhèng不bù是shì相應義。在文可見。相xiāng應yīng義yì。在zài文wén可kě見jiàn。

二亦下約心境釋二。初正釋前義。謂此無明二èr亦yì下xià約yuē心xīn境jìng釋shì二èr。初chū正zhèng釋shì前qián義yì。

謂wèi此cǐ無wú明míng等者。意云。染心即無明。無明是不覺。不覺依等děng者zhě。意yì云yún。

染rǎn心xīn即jí無wú明míng。無wú明míng是shì不bù覺jué。

不bù覺jué依yī於覺。覺即是本心。都無外境相應故。云即心於wū覺jué。覺jué即jí是shì本běn心xīn。

都dōu無wú外wài境jìng相xiāng應yīng故gù。云yún即jí心xīn不覺。此言即心亦即本覺真心也。亦可通於不bù覺jué。

此cǐ言yán即jí心xīn亦yì即jí本běn覺jué真zhēn心xīn也yě。亦yì可kě通tōng於wū真妄二心。如文易見。揀相應者。既無境為相真zhēn妄wàng二èr心xīn。

如rú文wén易yì見jiàn。揀jiǎn相xiāng應yīng者zhě。

既jì無wú境jìng為wéi相xiāng