起信論疏筆削記卷 12 · 大正藏 0361c

起行須依了義。冀諸學者審而詳之。言如餘起qǐ行xíng須xū依yī了le義yì。冀jì諸zhū學xué者zhě審shěn而ér詳xiáng之zhī。

言yán如rú餘yú論者。即瑜伽唯識等廣明。論lùn者zhě。即jí瑜yú伽jiā唯wéi識shí等děng廣guǎng明míng。

今此下。二超勝以除細執三。初正明。以是實今jīn此cǐ下xià。二èr超chāo勝shèng以yǐ除chú細xì執zhí三sān。

初chū正zhèng明míng。以yǐ是shì實shí教菩薩。從初正信。便達真如本有無明本空。教jiào菩pú薩sà。

從cóng初chū正zhèng信xìn。便biàn達dá真zhēn如rú本běn有yǒu無wú明míng本běn空kōng。

隨順無念。於此地前能修法空真如三昧。自隨suí順shùn無wú念niàn。於wū此cǐ地dì前qián能néng修xiū法fǎ空kōng真zhēn如rú三sān昧mèi。

自zì然令彼法執不生。伏於無明與真相應。故云然rán令lìng彼bǐ法fǎ執zhí不bù生shēng。伏fú於wū無wú明míng與yǔ真zhēn相xiàng應yīng。

故gù云yún分斷。但伏故名斷也。分fēn斷duàn。但dàn伏fú故gù名míng斷duàn也yě。

故此論下。二引證。不了一法界義即無明也。故gù此cǐ論lùn下xià。二èr引yǐn證zhèng。

不bù了liǎo一yī法fǎ界jiè義yì即jí無wú明míng也yě。下說發直等三心。修無住等四方便及施等下xià說shuō發fā直zhí等děng三sān心xīn。

修xiū無wú住zhù等děng四sì方fāng便biàn及jí施shī等děng六度。皆是此也。六liù度dù。皆jiē是shì此cǐ也yě。

今但下三結意。以是約執取人。非約人明執。今jīn但dàn下xià三sān結jié意yì。以yǐ是shì約yuē執zhí取qǔ人rén。

非fēi約yuē人rén明míng執zhí。故不論也。故gù不bù論lùn也yě。

二中一障。疏但執下即是法執相續。生起不二èr中zhōng一yī障zhàng。疏shū但dàn執zhí下xià即jí是shì法fǎ執zhí相xiāng續xù。

生shēng起qǐ不bù斷故。前云相續。今云不斷。其義一也。斷duàn故gù。前qián云yún相xiāng續xù。

今jīn云yún不bù斷duàn。其qí義yì一yī也yě。

論依信下二治。疏十解等者。謂從三賢位中論lùn依yī信xìn下xià二èr治zhì。疏shū十shí解jiě等děng者zhě。

謂wèi從cóng三sān賢xián位wèi中zhōng觀察尋伺分斷此染。直到初地方能全離。修觀guān察chá尋xún伺sì分fēn斷duàn此cǐ染rǎn。直zhí到dào初chū地dì方fāng能néng全quán離lí。

修xiū唯識觀。即資糧位中。習行順解脫分。尋伺方唯wéi識shí觀guān。即jí資zī糧liáng位wèi中zhōng。

習xí行xíng順shùn解jiě脫tuō分fēn。尋xún伺sì方fāng便即加行位中。習行順決擇分。初地即見道便biàn即jí加jiā行xíng位wèi中zhōng。

習xí行xíng順shùn決jué擇zé分fēn。初chū地dì即jí見jiàn道dào位。無漏智火燒煩惱薪。通達佛法名歡喜地。位wèi。

無wú漏lòu智zhì火huǒ燒shāo煩fán惱nǎo薪xīn。通tōng達dá佛fó法fǎ名míng歡huān喜xǐ地dì。

三無性者。謂遍計相無性。依他無自然性。圓三sān無wú性xìng者zhě。謂wèi遍biàn計jì相xiāng無wú性xìng。

依yī他tā無wú自zì然rán性xìng。圓yuán成無前遍計我法之性。故唯識云。初即相無成chéng無wú前qián遍biàn計jì我wǒ法fǎ之zhī性xìng。

故gù唯wéi識shí云yún。初chū即jí相xiāng無wú性次無自然性。後由遠離前所執我法性。遍性xìng次cì無wú自zì然rán性xìng。

後hòu由yóu遠yuǎn離lí前qián所suǒ執zhí我wǒ法fǎ性xìng。遍biàn滿真如者。即遍行真如。所言遍者。唯識云。謂滿mǎn真zhēn如rú者zhě。

即jí遍biàn行xíng真zhēn如rú。所suǒ言yán遍biàn者zhě。

唯wéi識shí云yún。謂wèi此真如二空所顯。無有一法而不在故。所言此cǐ真zhēn如rú二èr空kōng所suǒ顯xiǎn。

無wú有yǒu一yī法fǎ而ér不bù在zài故gù。所suǒ言yán證者。以無分別智契無差別理。能所兩亡也。證zhèng者zhě。

以yǐ無wú分fēn別bié智zhì契qì無wú差chà別bié理lǐ。能néng所suǒ兩liǎng亡wáng也yě。

故唯識頌云。若時於所緣智。都無所得。爾時故gù唯wéi識shí頌sòng云yún。若ruò時shí於wū所suǒ緣yuán智zhì。

都dōu無wú所suǒ得dé。爾ěr時shí住唯識。離二取相故。法執等者。由修習唯識住zhù唯wéi識shí。

離lí二èr取qǔ相xiāng故gù。法fǎ執zhí等děng者zhě。

由yóu修xiū習xí唯wéi識shí觀故。至此成就無漏智。相分得現行。由是此觀guān故gù。至zhì此cǐ成chéng就jiù無wú漏lòu智zhì。

相xiāng分fēn得de現xiàn行xíng。由yóu是shì此cǐ執分別永得除滅。執zhí分fēn別bié永yǒng得dé除chú滅miè。