起信論疏筆削記卷 12 · 大正藏 0359b

體反本還源。獨顯性淨故云心滅。此但心中體tǐ反fǎn本běn還huán源yuán。獨dú顯xiǎn性xìng淨jìng故gù云yún心xīn滅miè。

此cǐ但dàn心xīn中zhōng無其妄動寂故名滅也。故疏云。心源還淨故無wú其qí妄wàng動dòng寂jì故gù名míng滅miè也yě。故gù疏shū云yún。

心xīn源yuán還huán淨jìng故gù云滅也。此約真心顯生滅義。若約妄心說者。云yún滅miè也yě。此cǐ約yuē真zhēn心xīn顯xiǎn生shēng滅miè義yì。

若ruò約yuē妄wàng心xīn說shuō者zhě。即業轉二識。名之為心。斯則妄心於真心中。即jí業yè轉zhuǎn二èr識shí。

名míng之zhī為wéi心xīn。斯sī則zé妄wàng心xīn於wū真zhēn心xīn中zhōng。

若生若滅。真心不生滅也。如前文示。相續心若ruò生shēng若ruò滅miè。真zhēn心xīn不bù生shēng滅miè也yě。

如rú前qián文wén示shì。相xiāng續xù心xīn滅智性不壞。如波相滅濕性不壞。如上約真滅miè智zhì性xìng不bù壞huài。

如rú波bō相xiāng滅miè濕shī性xìng不bù壞huài。如rú上shàng約yuē真zhēn約妄。雖皆有生滅之義。究實而論。皆妄有生約yuē妄wàng。

雖suī皆jiē有yǒu生shēng滅miè之zhī義yì。究jiū實shí而ér論lùn。

皆jiē妄wàng有yǒu生shēng滅。真無生滅也。滅miè。真zhēn無wú生shēng滅miè也yě。

既心下。三總結。釋上文無體義也。以上云一既jì心xīn下xià。三sān總zǒng結jié。

釋shì上shàng文wén無wú體tǐ義yì也yě。以yǐ上shàng云yún一yī切法如鏡中像無體可得。故此結成。切qiè法fǎ如rú鏡jìng中zhōng像xiàng無wú體tǐ可kě得dé。

故gù此cǐ結jié成chéng。問上說下。二釋妨。問意云。前明九相生滅。後問wèn上shàng說shuō下xià。

二èr釋shì妨fáng。問wèn意yì云yún。

前qián明míng九jiǔ相xiāng生shēng滅miè。後hòu即結云。當知無明能生一切染法。以一切染即jí結jié云yún。

當dāng知zhī無wú明míng能néng生shēng一yī切qiè染rǎn法fǎ。以yǐ一yī切qiè染rǎn法皆是不覺相故。今文復云。唯心虛妄。心生法fǎ皆jiē是shì不bù覺jué相xiāng故gù。

今jīn文wén復fù云yún。唯wéi心xīn虛xū妄wàng。

心xīn生shēng法生心滅法滅。二文不相遠何以頓爾不同法fǎ生shēng心xīn滅miè法fǎ滅miè。二èr文wén不bù相xiāng遠yuǎn何hé以yǐ頓dùn爾ěr不bù同tóng耶。答下意云。前辨生滅單就不覺說故。結過耶yē。

答dá下xià意yì云yún。前qián辨biàn生shēng滅miè單dān就jiù不bù覺jué說shuō故gù。

結jié過guò屬無明以功在不覺故。今此下明今文意。意屬shǔ無wú明míng以yǐ功gōng在zài不bù覺jué故gù。今jīn此cǐ下xià明míng今jīn文wén意yì。

意yì明。此文具說真如為因無明為緣。由此因緣明míng。此cǐ文wén具jù說shuō真zhēn如rú為wéi因yīn無wú明míng為wéi緣yuán。

由yóu此cǐ因yīn緣yuán道理和合。成就色心諸法。既屬因緣。遂令諸道dào理lǐ和hé合hé。成chéng就jiù色sè心xīn諸zhū法fǎ。

既jì屬shǔ因yīn緣yuán。遂suì令lìng諸zhū法無性之義顯然可見。真如隨緣不住之理。法fǎ無wú性xìng之zhī義yì顯xiǎn然rán可kě見jiàn。

真zhēn如rú隨suí緣yuán不bù住zhù之zhī理lǐ。煥然明矣。彰明也。故結下既明和合本因。真煥huàn然rán明míng矣yǐ。

彰zhāng明míng也yě。故gù結jié下xià既jì明míng和hé合hé本běn因yīn。

真zhēn如隨緣成和合義。今結屬心。正其宜也。如水如rú隨suí緣yuán成chéng和hé合hé義yì。今jīn結jié屬shǔ心xīn。

正zhèng其qí宜yí也yě。如rú水shuǐ初動功在於風故。前文中結屬無明。動無別初chū動dòng功gōng在zài於wū風fēng故gù。

前qián文wén中zhōng結jié屬shǔ無wú明míng。動dòng無wú別bié體則全屬於水故。此文中結屬心也。故不可體tǐ則zé全quán屬shǔ於wū水shuǐ故gù。

此cǐ文wén中zhōng結jié屬shǔ心xīn也yě。故gù不bù可kě言波無別體。而唯屬於風。法理亦然。如喻可言yán波bō無wú別bié體tǐ。

而ér唯wéi屬shǔ於wū風fēng。法fǎ理lǐ亦yì然rán。

如rú喻yù可kě知。知zhī。一辨麁。疏此生下。明此意之識。是前第五相一yī辨biàn麁cū。

疏shū此cǐ生shēng下xià。明míng此cǐ意yì之zhī識shí。

是shì前qián第dì五wǔ相xiāng續識之所生故。名生起識。然無異體。但約麁續xù識shí之zhī所suǒ生shēng故gù。名míng生shēng起qǐ識shí。

然rán無wú異yì體tǐ。但dàn約yuē麁cū細而分二別故。云同是一識。若更細論亦即細xì而ér分fēn二èr別bié故gù。

云yún同tóng是shì一yī識shí。若ruò更gèng細xì論lùn亦yì即jí是前智識也。以同依境界之所起故。今不指是shì前qián智zhì識shí也yě。

以yǐ同tóng依yī境jìng界jiè之zhī所suǒ起qǐ故gù。今jīn不bù指zhǐ